2023年4月21日②
韩城芝川司马迁墓。
冷雨淅沥中，我们心热无比。
面对鲁迅先生所说的“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学家、文学家、思想家司马迁，景仰之情无以复加。
司马迁（前145年或前135年～不可考） ，字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家 。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
青铜铸造的塑像，通高12米，寓意《史记》之十二本记，重26吨，合52万两，寓意《史记》五十二万字。塑像融写实与写意为一体，雅俗共赏，韵势兼备，气满神真。其面部清廋睿智，以徐村司马后裔的面部特征为蓝本精心雕琢，塑造了一个具体而形象的司马迁。其造型传神达意，极尽表现司马迁刚直不阿，幽而发愤，秉笔直书的伟大。
【视频：陕西韩城芝川司马迁（祠）墓】
穿过“文史圣域”牌坊，如同进入到了《史记》的门槛，恍惚在“二十四史”之首的巅峰下，在内容浩瀚，博大精深的，记述中华民族上起轩辕、下至汉武帝约三千年的朝代更迭、兴衰成败中，看到了帝王将相、士农工商各类人物（四千余个）的栩栩如生、出神入化的情景画面。
司马迁祠的起始点是一座两柱歇山顶砖木牌坊，坊额“汉太史司马祠”由著名书法家启功题写。
攀上一段台阶，来到祠堂的头道门。面阔三间，单檐歇山顶，门内悬“汉太史司马迁祠墓”匾额。
司马迁在通览群书、阅尽史事后，关于人生价值的终极论断“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，振聋发聩。
我们沿着一块块不规整的方形石头铺就的道路，向上攀登，仿佛一路翻阅着《史记》的一册册书籍、一页页篇幅，聆听着一个个鲜活的故事，脚步踏响了历史的回音。
司马迁墓和祠，位于陕西省韩城市南乡芝川镇南龙亭塬的高岗上，始建于西晋永嘉三年（310年）。
司马迁为夏阳（今陕西韩城）人，汉征和三年（前90年）病故，葬于何地史无确载。韩城的司马迁祠并墓始建于西晋永嘉四年（310年），也就是司马迁亡故后的400年，此后历代多有修缮和增建。
北面的悬崖立壁，有险峻之势。
司马迁祠共分四个高台，各台之间由石阶相连，层层上升，共九十九级。每座台前立有一个木牌坊，自下而上。
两面坊额“高山仰止”和“既景廼岗”高度评价了司马迁人品。该牌坊建于清康熙年间，坊额则由韩城籍书法家强汉山在1944年题写。
长长的石铺甬道上是祠堂的二道门。二道门为单檐悬山顶，两侧有很短的八字照壁，门楣上悬“史笔昭世”白底黑字匾额。
再拾阶而上，是一座砖雕门楼式牌坊。坊额“河山之阳”源自司马迁《太史公自序》中对自己身世的描写——“迁生龙门，耕牧河山之阳。”牌坊上的砖雕对联为“圣人光道统；汉史竟经文”，实是将司马迁的《史记》和古代圣人的经典相提并论。
回望可见东边的黄河，影影绰绰；G5京昆高速，舒展如虹。
自然、历史、当下，三者浑然一体，共生共享天地精华。
上至一座以墙垣围合而成的山顶小城。小城大门上的“太史祠”匾额，由时任韩城县令王增琪在清光绪十二年（1886年）题写，字迹雄浑、洒脱。
小城内两进，头一进为献殿，面阔五间，单檐悬山顶。数株苍松，高耸古朴地砖极简铺陈的庭院。
殿内梁枋上悬“文史祖宗”匾额，梁柱上有联“刚直不阿留得正气凌霄汉；幽而发愤著成信史照尘寰”。其《史记》，在历史、文学方面都堪称扛鼎之作。
领队“自游自在”说：“有道是名胜古迹前题词多，但参观司马迁祠，你会发现，历代统治者与文人墨客，在祠墓前题词的却不多（除了郭沫若），倒是普通百姓题词的多，个中原因需要我们慢慢品味。”
献殿后面的寝殿面阔三间，单檐歇山顶，始建于北宋宣和七年（1125年），是司马迁祠现有建筑中仅有的宋代遗构。明间檐下及门楣上悬有“史圣千秋”和“君子万年”匾额。殿内正中神龛上供奉司马迁坐像，龛上有匾“穆然清风”。这些匾额，无不是对司马迁的高度赞扬。
寝殿背后即是蒙古包状的司马迁墓冢，冢上生长着几株古柏。相传，忽必烈时曾经大规模修缮司马迁祠，墓冢故有蒙古风格。冢前石碑上书“汉太史司马公墓”，题写者为清乾隆年间陕西巡抚毕沅。
山道中段侧，有史记纪念馆。司马迁一生坎坷，成就卓越，被联合国教科文组织列为“世界文化名人”。已故韩城著名画家秦惠浪先生，以厚重笔墨、生动线条、饱满激情，画出人们心中的史圣，画出“千秋太史公”不朽伟业。
还要在韩城逗留，择其精华，也不能尽兴于万一。
头脑的“行囊”里，装入世间万物的精髓，像是根本来不及细细品味……而我们，还要继续探索向前。
（文字资料来自景点介绍及百度百科）
（下篇：《2023·春末，秦川晋水·文学之旅（8）“世界民居之瑰宝”——党家村）
