文//小确幸韬
一个想将自己的作品留在这个世界上的民谣歌手，他说“如果允许，你我交替，我生而为你，为生灵。”
哦，对了。他叫张嫮目，第二个字念hu，第四声。一个你现在会记得，以后不得不知道的一个民谣歌手。
因为，他很有可能带来一种民谣风暴。
知道这个歌手是在一个小众的听歌软件上，第一首听到的歌是《苦厄》。
深邃的歌词，迷幻的曲风，独特的声线，顿时就爱上了这首歌。
但对于歌手，一无所知，也没多大感觉。
直到听到《极与极》，直接被惊艳到了。
歌名充满了哲学意味，充满了辩证法。
再看看歌词：
社会伪造出的奇迹
品相 物质 极与极
………………
求你 别强行个体
学谁拾荒为命
求你别宏图满志
这个世纪热血等于零
冲击人心的歌词，你我深陷现实的困境，歌声能直击人心，你我都躺枪。
特别是在这个每个人都被时代裹挟着前进的生活里，集体主义淹没个人主义。
我们都是那个被强行的个体。这个时候我们不应该是顺从，应该反抗，找回一个个鲜活的自己。
因为人生来本就有自己，不应该被时代的洪流所淹没。
所以，愿你我既是孤独的个体，也是愉悦的群体。不妥协，不后退，不随波逐流。
出于兴趣，继续搜索歌手信息。不得不说，发现了一个真材实料的宝藏男孩。
张嫮目，90后，来自吉林长春，词曲创作人，民谣歌手。
得知他参加过《明日之子》，这个到不惊讶。被自白惊艳到了：“我想将我的作品，留在这个世界上”
更让人惊艳的是，他有这个天赋，也有这个能力。
曾几何时，诗和远方、理想与惆怅、烟、酒、南方北方、女孩……………成为了民谣里面的主题。
赵雷、宋冬野、马頔、尧十三、贰佰…………很多民谣歌手，都有一首关于女孩的歌，并且他们都挺出名。
但被张嫮目第二个惊艳到的地方是，他的歌里没有诗和远方，也基本没有烟、酒，还会让人觉得他是最民谣的那一个。
这个实属罕见，花粥自创流氓民谣，张嫮目即风格。
对张嫮目影响很大的歌手是陈粒，这就不足为奇了。但满身的才华，足以成为一种风格。
《口齿不伶俐》里唱到：丑陋怪的世界，没给足够的钱，逛空间，朋友圈，五块的烟。
《无可无不可》里唱到：庆幸伶仃，垃圾才成群。
在这个人云亦云随波逐流的社会里，难道不是这样的吗？合群了就没有自己了，找到了极其卑劣的安全感，为了活着而杀死自己。
《？》里的前奏对白：“你不是抑郁症吗？那怎么不去殡仪馆上班呀？”
“因为我怕我会羡慕那些死去的的人。”
对白回答让人真是惊艳，又说不出什么来。
爱上黑夜就不再期待黎明。
没人懂你，自己理解自己。
说的不是很多在黑夜活跃的我们吗？
《明日之子》，压轴出场，演唱原创歌曲《万次性命岛》。惊艳到众推官，吴青峰直言，以后想要你给我写词。
创作才子吴青峰可是华语乐坛少有创作型歌手，能得到他的肯定，是对歌手才华的极高认可。
《苦厄》热评：《涅槃经》上说“人生有八苦，生、老、病、死、爱、别离、怨、憎，求不得，五阴炽盛，可苦无所苦，厄无所厄，有谁能来渡我苦厄，只是自己心里不愿放下罢了”难啊，难，
一曲哀歌，唱尽人间冷暖。
“我以为没人能看得懂我在写什么，谢谢你，谢谢你”遇到懂自己歌的人，表达满心欢喜，还有感谢。遇到瞎评歌的人，上去就是一顿怼，这是真性情。
《十思》里唱人生，让人想起毛不易的《消愁》。毛不易在被迅速的资本化后，显然难以保持最初的创作水平。这是正常的，也是每个歌手要面对的。
但张嫮目显然不是这样的，以后也很有可能不是这样的，如微博置顶。
请享受堕入深渊的快感。
让他为自己写情歌他宁可去卖淫。
尽可能虚无浮躁的活着。
恐怕也只有在虚无浮躁的活着当中，才能够发现自己，发现世界，然后渡己渡人。
很显然千万粉丝的毛不易已不是当初的那个少年，一个歌手要想在资本狂流和花花世界中，保持着初心和自我，实则比登天还难。
唱了几十年摇滚的许巍唱流行了；张楚也在岁月中寻找着生活新的意义，不再是魔岩三杰；尹吾放开远方，披上了生活的嫁衣，娶了心仪的姑娘，从此江湖再无尹吾…………
很显然，朴树是能够自己的人。
张嫮目，也是能够自己的人。
如有朝一日，斯人定有一番作为，被大家所熟知，被市场追捧。
希望他还是那个“享受堕入深渊的快感，不愿写情歌，尽可能浮躁的年轻人。”也相信他会是他一开始希望的那种人。
也谢谢张嫮目带来的愉悦，有这样天赋集才华一身，且有底线、追求和灵魂的歌手，于听众和华语乐坛都是一种荣幸。
所以我推荐你去听他，他叫张嫮目，第二个字念hu，第四声。
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