小时候看过一个故事：一位老师在课堂上写下“性”字，然后问学生们最先想到的是什么。“高潮”“约炮”......学生认真又带着几分戏谑的口吻亢奋地叫喊道。老师摇了摇头，然后默默地在黑板上写下“爱”字。性、爱不分离似乎是传统观念里默认的事实，然而这种状况却在逐渐发生改变。
现代社会，生活节奏愈发快速。从前车马慢，一生只够爱一个人。而今的快餐爱情，少者数周，多者数月，足以经历完古人一辈子才能体会的爱情旅程。浮躁焦虑的择偶观因此而生。大家似乎都被社会裹挟着不得不接受这样一个事实，那就是一生只爱一个人的传统爱情观念已经过时了。大家要遵从本心，释放天性，爱就勇敢去追，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有，这才是精彩人生。虽然，他们可能连“爱”是什么都没搞明白。
大家对的性的态度愈发宽容，“约炮”“嫖娼”“偷吃”似乎只是稀松平常的事情。司空见惯，所以也见怪不怪。持有这些观念并“努力”践行的人也被认为只是选择了一种另类的生活方式，而无关他们的品格。 对于对这些“另类人士”嗤之以鼻的保守人群而言，在道德层面上固然是不留余地的谴责，但由人推己，却又不免有几分歆羡。毕竟，食色性也，能够随心所欲，尽享鱼水之欢，只从观感来讲实在算得上艳福不浅。当然，这些羡慕都建立在想象的基础上，毕竟“身体力行”的只是少数人，而大部分人则处于“临渊羡鱼”的状态。
那么，问题来了，放纵肉体欲望真能带来想象中那么大的快感吗？
并不见得。
经济学上有个边际效用的概念：
即消费者对某种物品的消费量每增加一单位所增加的额外满足程度。
用一个饥饿的路人甲吃包子的事件来解释这个概念：当路人甲吃第一包子时，他可能会觉得这个包子是世界上最美味的食物，假设第一个包子带给他的效用为+10；吃到第二个包子时，他可能觉得刚吃的包子普普通通，但是刚好填饱肚子。第二个包子带来的满足感明显不如第一个，但也马马虎虎，效用可能是+3；当吃到第三个包子时，那已经远超路人甲的饭量，这个包子带来的就不是快乐，而是痛苦了，这时的效用就已经是负数。可以明显看出，随着数量增加，包子带来的愉悦是在递减的，到最后，起初的快乐可能会变成痛苦。
边际效用递减的概念同样适用于生活的其他方面。第一次看演唱会，第一次滑翔，第一次牵手......每一个第一次都会给我们带来全新的体验，我们会亢奋会尖叫会感到前所未有的快乐。但当次数来到第N次，想必大家都会淡定无比，甚至还会觉得有些无聊乏味。
当最初的欲望被满足，这种被满足的幸福感并不会永久的保持下去，它们最终会归于平淡。同样，当肉体欲望的阈值被不断拔高，可以想见，到最后，放纵肉体欲望已经不能带来同等的快感。
欲望不能为简单的放纵所满足时，人们便会投身于更大的刺激之中，直至万劫不复。某些污点明星如房、柯之流即是明证。他们拥有的资源不可谓不多矣，然而依然不会满足。所谓欲壑难填。
“当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你”。从长远来看，放纵并不能带来终极的快乐，他会让你的感官变得迟钝，让你的胃口变得更大，更可能让一个人失去感受普普通通快乐的能力。
饥肠辘辘之后的晚餐尤为美味，相思成灾之后的相逢更加令人动心。人生幸福的真谛并不在于放纵，而在于克制。
克制自己的欲望，你才更能领略人生的意义。
