稻盛和夫:无论到什么年纪,都要坚持做的8件事

一、笃行因果法则

根本而言,人生由看不见的手所主宰,这无形之手有两只。一只叫命运。

每个人来到世上,都带着各自固有的命运。命运的来龙去脉难以知晓,但是我们的人生却处在命运的引导或影响之中。

有人对此持有异议,但我却认为,命运的存在乃是毋庸置疑的事实。

那么,我们在命运面前完全无能为力吗?那也不然。

因为还有一只无形的大手在驾驭我们的人生,它叫“因果报应法则”。

就是说,善有善报,恶有恶报,善因生善果,恶因得恶果,因果规律,单纯明快。

我们身上发生的各种事情,都有其产生的原因。这原因不是别的,就是我们自己的思想和行为。

你在想什么做什么,都成为因,而必生其果,你对所生结果如何应对,又成为因,又必有所果。这种因果规律不断循环,构成我们的人生。

我们的人生,由我们内心不断的思索描绘所形成。这个结论也是基于因果报应的法则。

因为我们心中的思维、基于思维的行为,就是种子,它必然结出相应的果实。

命运和因果,这两项重大的原则支配了所有人的人生。命运是经纱,因果报应法则是纬纱,两者交织而成人生之布。

人生超脱命运的轨迹,那是因为因果法则这个力量在发挥作用;而另一方面,善行有时并不立即产生善果,那是因为命运的力量在干扰。

在这里,关键的是因果报应的法则要强于命运的法则。

主宰我们人生的这两种力量之间也存在着力学上的关系,因果的力量多少要超过命运的力量。

正因为如此,我们运用因果报应的法则,甚至可以扭转我们与生俱来的命运。

所以,想好事、做好事,就可以改变命运的走向,使命运向好的方面转变。我们人在受命运支配的同时,又可以因思善行善而改变自己的命运。

看不清因果报应这条法则,不肯轻易相信它,这是因为你只从一个短的时段来观察事物。

某种思想和行为要作为结果呈现出来,需要相应的时间。在两年、三年这样较短的时段内,结果往往还出不来。

但是从20年、30年这样的长时段看,因果的吻合度非常之高。自我开始创业以来已有40多年,这期间,我见识了各种人物的兴衰起落。

从30年、40年这样的时段观察,几乎所有的人都得到了与他们平日的行为和人生态度相一致的结果。

从长远看,诚实的人,坚持行善积德的人不会总是倒霉;而懒散的人,不负责任的人也不会一直荣耀。

确实,有人干了坏事却未见恶报,因为他运势尚佳或侥幸逃逸;有人做了好事却未见善报,因为他一时时运不济。

但随着时间的推移,状况逐步修正,结果“种瓜得瓜,种豆得豆”,大家各得其所,进入他们应有的境遇。

原因和结果之间,简直可用等号连接,原因和结果吻合的程度之高甚至可以用“可怕”两个字来形容。

短期来说或许不尽然,从长期看,善因结善果,恶因招恶果,因果报应准确无误。

“为善不见其益,如草里冬瓜自暗应长”。中国明代的《菜根谭》中有这样的句子。

意思是,行善没有见到报答,好比草丛里的冬瓜,即使人眼看不到,它照样茁壮成长。

因果必报,但需要时间。

记住这句话,不要因为一时不见效果而焦躁,重要的是平日里不弛不倦,行善积德,坚持不懈。

二、不以得失来做判断

人是“思想”的主人,人格的创造者,自己环境和命运的设计者。

在心里种下美丽的花草种子,精心照料,就可以结出丰硕的成果。反之,如果疏忽了照料,就会招致杂草丛生。

因此,一定要把心灵打扫干净,把自己的思想变得纯洁。这不是为了别人,而是为了自己的人生。

人既有善良之心也有邪恶之心。

所谓善良之心,就是把自己的事情搁在一旁,而祈愿周围人幸福的、充满着温情的利他之心。

所谓邪恶之心,就是只要自己好就行的利己之心。

所以尽量抑制只要自己好就行的这种利己的想法,而让善良的利他之心更多地占据我们的心灵。

这就是做修行、修养,就是塑造人格。而且,这样做还可以帮助我们对事情作出正确的判断。

在人生中需要对各种事情作出判断。此时如果放任自己,人就会不以善恶,而以得失来作出判断。

考虑得失,属于本能,就是凭算计损益,自己赚还是不赚,由此作出判断。

不仅如此,还有感情用事,以自己是否受到侮辱来作出判断,或者以无谓的虚荣心来作出判断。

要以一颗善良之心作判断,必须经过严格的训练,否则就很难做到。

意识到最初浮现在脑中的判断是错误的,只要重新思考,就一定能避免失败。

三、让好书拓宽视野

阅读不只是为了得到乐趣,我们更应该凭借阅读来提升、完善自己,同时应该养成找好书、认真地从中汲取精华的习惯。

我总是在下班后读书,或是为客户朗读一段精彩的文字,即使是在夜半时分也沿袭着这一习惯。

我不是正襟危坐地在书桌前阅读,而是在我那收藏着许多古典文学和哲学书籍的卧室里看。

我甚至在洗澡时也读书。每逢周末,我最大的爱好就是用读书来消磨时间。你可能会觉得忙得找不出时间来读书。

然而,不管在何处,还是可能从有限的时间中挤出一点来读一本好书,并因此有所领悟。

当然,生命里最宝贵的一课,还是从经验中学习得来的。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”但是,通过阅读,可使这些经验更有意义。

此外,书本可以给予我们精神上的“激发”,告诉我们那些没有机会亲身经历的体验。

通过自身的经验和从阅读中得来的他人经验,可使我们建立起引领人生走向成功的精神架构。

四、不要有感性的烦恼

人生难免有失败的时候。这时候绝不可心情郁闷,不要有感性的烦恼。

所谓“覆水难收”,一旦泼出去的水就难以收回,没有必要老是后悔,老是懊恼。

“为什么会干那样的事?”“当时不那么干就好了!”这样想其实无济于事,你完全没有必要为失败而烦恼不已。

应该对失败的原因进行分析,诚恳反省,“是什么原因让我干那样的傻事?”必须严肃地质问自己。

但是,当你做完了充分的反思,接下来就应该把这事忘掉。人生也好,工作也好,总是会充满痛苦和烦恼,不可能时时顺心。

经过充分反省之后,就朝着新的目标,满怀希望、心情开朗地采取行动,开始努力工作。这样才对。

拂拭心中感性的烦恼,抬头挺胸向前看,朝着新的方向,采取新的行动。这种态度对于我们的人生非常重要。

五、常持自律自诚之心

我在自己的桌子上放着一本《南洲翁遗训》,时不时都会打开来读上几段。在这本书中,有这么一段话:

“爱己为最不善也。修业无果、诸事难成、无心思过,伐功而骄慢生,皆因自爱起,故不可偏私爱己也。”

这段话的意思就是,“爱己,即只图自己顺心而从不顾念他人,这种私心最为不善。修业无果,事业无成,有错不改,居功自傲,这些均由过分爱己而导致,所以决不能做这种自私自利之事。”

并且在《南洲翁遗训》中接下来还有下面这段话:“观古今人物,事业初创其事,大抵十之成七八,余二三终成者稀。盖因初能谨言慎行,故功立名显。然不觉爱己之心,恐惧慎戒之意弛。骄矜之气渐涨。恃既成事业,苟信己万般皆能,则陷不利而事终败,皆自招也。故克己,人未睹未闻处慎戒也。”

也就是说,在事业始创时能够取得成功,但是能够继续将这种成功保持下去的人屈指可数。

究其原因,都是因为功成名就后不知不觉生起爱己之心,开始骄傲、得意忘形起来,陷入过度自信当中,最终导致失败。

所以,要想实现真正的成功,就必须认真奉行自律和自诫。

西乡隆盛想要告诫我们的是,为了取得成功,并让成功能够得到永续,我们必须永远保持谦虚坦荡的胸怀。

六、成功始于热情

对一个人作评价时,必须看这个人的才能、能力。除此之外,我还重视热情。因为只要有热情,任何事情都能够成功。

成就事业的源泉,就是这个人持有的热情。无论如何非成功不可的意志、热情和激情越是强烈,成功的概率就越高。

我认为,事业成功的关键,首先就在于热情。

炽烈的热情能够带来成功。但是,如果这种热情发自于私利私欲,成功就难于长期持续。

原因是:忽视世间的规则,虽然持有成功的要素——热情,但靠着热情一味蛮干,就会误入歧途。

要使成功持续,描绘的梦想以及热情必须纯洁无瑕。

人要彻底消除私利私欲是极其困难的。但是,至少工作的目的应该从“为自己”转变为“为团队”。这种转换就能增加愿望纯粹的程度。

如果不是以这种纯洁心灵描绘的强烈愿望,上天是不会眷顾的。

抱着纯粹的愿望,从痛苦和烦恼的煎熬中摆脱出来,突然灵感闪现,局面打开。

在紧要关头,“无论如何也要成功”的、强烈而纯粹的愿望,能够通天,能将潜力激发出来,把你引向成功。这是我的想法。

七、养成正面思考的习惯

为了做出正确的判断,必须正确认识面临的情况。但这却是“言易行难”。

实际上,真相虽然只有一个,但认识却因观察者的视角不同而不同。

现象是通过人心中的“过滤器”后呈现的,所以同一个事实可以解释为善、也可以解释为恶。

这是我们每天都经历的事情。事实这个东西,经过人心的“过滤”才被认识。

例如,这里有一位拼命工作的人。如果认为此人珍惜只有一次的人生,所以拼命努力,是一位认认真真的人。

那么对他的工作状态评价就是正面的,是“善”的。

但如果认为他全然不顾自己和家人的健康,也不懂得人生的乐趣,只是一个“工作狂”,那么对他的工作状况的评价就是“恶”。

很难判定哪种评价是正确的。因为这个世界上的事情并不能那么简单地区分。

但是,我认为,既然认识或评价受主观左右,我们就应该养成一种习惯,就是相信人的善意,从善的角度看待事物。

负面的思维方式既不能解决问题,又不能助人成长。但是,基于正面的思维方式的认识和判断就会带来良好的结果。

我没有制订过长期的经营计划。今天的工作尚且不顺,明天又无法确知,我们又怎么能预见到十年以后的景况呢?

因此,我想,首先要过好今天这一天,今天这一天努力工作,钻研改进,就能看清明天。这样一天一天连续下去,经过5年、10年,成果就会相当可观。

与其去担忧无法预知的将来,不如踏踏实实过好今天这一天,努力把这一天的事情做到尽善尽美。我认为这一点很重要。

我就用这种态度投入研究,从事经营,直到今天。

结果是,我能够断言:“完整地过好今天,就能看到明天。”

反过来说,这种态度坚持了30年之久,就可以预测将来的变化。

这也就是“一门深入,一通百通”。换句话说,就是能体会到“拼命工作达至万般皆通”的境界。

要正确地预知将来,只有靠今天的努力,因为将来位于今天的延长线上。

——摘自阿米巴经营

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