2020-08-20

                                         《故事里的人生》64  目犹不可信,心犹不足恃

                                                                             老隋头

        据史书记载,公元前497年,孔子为了宣传自己的政治主张和寻找从政机会,带着他的弟子们,从鲁国出发,进行了长达14年的游说各诸侯国,史称周游列国。在漫长的14年里,孔子先后到过卫、匡、蒲、陈、曹、郑、蔡、楚等多个诸侯国和地区,拜见了大小封君70多人,但境遇都不理想,没有人买他的账,有时连饭都吃不上,十分狼狈。

         故事出自《吕氏春秋》。故事说,孔子一行行至陈国和蔡国之间时,瘦马破车,身无分文,连野菜汤都喝不上,一连七天没有一粒米下肚,饿得浑身无力,白天躺着睡觉。颜回讨了一点米回来,烧火做饭。饭快煮熟时,孔子远远看见颜回到饭甑(zēng,古代蒸饭的一种瓦器)里抓了一点饭吃。过了一会,饭熟了,颜回请孔子吃饭。孔子假装没有看见颜回抓饭吃的情景(孔子佯为不见之),站起身来说:“今天我梦见已故的父亲了,还是拿这洁净的食物先祭祀他老人家一下,然后再吃吧。”

        颜回回答说:“这饭不可用来祭祀,做饭的时候,天棚上掉下一块灰尘,落到了甑里,我把弄脏了的那点饭抓出来,想扔掉它,但一想扔掉太可惜了,就把它吃了。”

        孔子听罢,知道自己误解了颜回,十分感叹地对弟子们说:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人故不易矣!”意思说,我一直认为,可以相信的是自己的眼睛,但亲眼见了,还是不可以完全相信;我一直坚信,可以依靠的是自己的心,但心里做出了判断,还是不可以完全依靠。弟子们,请记住吧,了解一个人可真不容易啊!


        鲁钝生感言:俗话说,“眼见为实”,颜回从甑中抓饭吃,是孔子亲眼所见。颜回是孔子最得意的高徒,在孔子心中,颜回的品德和人格境界是十分高尚的,这么好的学生竟做出偷吃饭的行为,让孔子感到很震惊、很失望。但孔子毕竟是孔子,他没有立即做出反应,而是假装没看见,并编制一个梦见已故父亲的故事,建议用这饭来祭祀一下。古俗,祭祀是一种虔诚而圣洁的仪式,人吃过的东西或不洁净的东西是不能用来祭祀先祖的。孔子想通过这一方式进一步查明真相。等真相大白后,孔子及时公开承认了自己的判断错误,并告诉弟子们记住这个教训。

        似想,假如孔子立即发作,当众批评斥责颜回,即使颜回说出情由,孔子和他的弟子们也一定会认为颜回是在曲意为自己狡辩。再似想,如果孔子出于维护颜回的情面,把事情闷在心里不说,也不再做进一步的查证,颜回在孔子心中的“君子”形象也一定会大打折扣,而在患难中偷吃食物的“小人”印象将永远挥之不去。由此可见孔子“佯为不见之”并进一步婉辞以求的理智和高明。

        我们讲这则小故事,是想借此说两点想法:

        想法一:有的时候,我们不要被表面现象和主观感觉所左右,根据亲眼所见或亲耳所听的现象做出的判断,未必就是事实真相。数万年来,人类看见太阳东升西落,周而复始,就一直认定我们生活的大地是宇宙的中心,大地是静止不动的,太阳是围着大地转的,直到哥白尼提出日心说,人类才发现自己犯了一个大错误。亲眼所见、亲耳所听、亲手所摸,是人的直接感性,这种感性,虽然是知性、理性的基础,但它是零散的、局部的、表层的,是一个个点,并不是事物的全部和本质。仅就某一个点做出判断,很难把握事物的整体和揭示事物的本质。住在井底的青蛙说天象井口那么大,摸到象牙的盲人说大象象个大萝卜,摸到象耳朵的盲人说大象象个大蒲扇,摸到象腿的盲人说大象象个柱子,摸到象尾巴的盲人说大象象根草绳,等等,就是依据直观感性导致的判断错误。坐井观天和盲人摸象,还只是最简单的事物现象。复杂的社会万象,真相与假相并存;丰富的人性品质,正义与邪恶交错,仅凭一两次眼之所见、耳之所听,是很难做出正确判定的。所以,孔子才告诫弟子们:“目犹不可信,心犹不足恃。”想知道事物的本质和正确地判定事物,就必须做更广泛、更全面、更深入、更长久的调查研究,除此,别无捷径。

        想法二:我们应该好好象孔老夫子学习。一要学习他遇事不草率、不盲目,待深入调查研究后才下结论;二要学习他勇于认错,犯了错误能及时反省并认真分析犯错误的原因;三要学习他善教,不忘时时处处教诲弟子,孔子的教育,是真正的生活教育、实践教育、情境教育。

        顺便说一句,故事还有另外一个版本,出自《孔子家语》。故事说,孔子被困在陈国和蔡国之间,七日没有吃上饭了。无奈之下,弟子子贡把自己贩来的货物设法卖掉,换来一石米。米买回后,由颜回和仲由两人负责在一间破屋子里煮饭,恰巧屋上有团黑灰,掉落在饭上,颜回当即将落有黑灰的饭抓起,放进嘴里吃了。不料,子贡在屋外井边望见颜回抓饭吃,心中不悦,怀疑颜回竟然偷偷吃饭,太不应该了。心怀不平的子贡前去问老师孔子:“仁人廉士,到了穷困的时候,也有变节的吗?”孔子说:“若变节,怎配称仁人廉士?”子贡说:“像颜回那么有德行,他应该不会变节吧?”孔子说:“是的,不会变节的。”子贡就把颜回刚刚偷吃饭的事告诉了孔子。孔子听了,觉得很诧异,就说:“我相信颜回有仁德已经很长时间了,我还是觉得他不可能做出有违仁德的事情,他这么做,或许还有其它缘故?你暂且不要声张,待我来了解一下。”饭做好了,颜回请孔子吃饭,孔子说:“我刚才梦见故去的父亲了,在吃饭之前,还是先祭祀一下他老人家吧。”颜回说:“老师,这饭不能用来祭祀先人,在饭还没有熟的时候,天棚上一块灰尘掉到了饭上,我把他抓出来,想扔掉,一想扔掉太可惜了,就放到嘴里吃了。不洁净和别人用过的食物,是不能用来祭祀的。”颜回说完就出去了,孔子对周围的人说:“我这样信任颜回,不是从今天开始的。”从此,弟子们对颜回更加悦服。

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