在《增广贤文》里边有这么一句话，初入行，三年事成。初吃馒头，三年口生。从字面上上其实很容易理解。就说你刚开始，进入一个行业当中，肯定有很多不适应，肯定有很多不习惯，不容易干好，但是你坚持一段时间之后，就会取得成功。这三年是个泛指，可能是时间短也可能时间长。有人说这个对啊，这就是有志者事竟成。坚持就是胜利。铁杵磨成针。

其实我告诉大家，这句好没那么简单，初入行，三年事成。这个事成，它不光指着你要做这件事，要进入这行业，你干成功了。同事也意味着经历了一段时间后，你会对这个事，有一个清醒的认识，是坚持还是再回头，还是把方向调整一下。这就是 看你自己把握了。所以这句话并不是那种，苦心人天不负，破釜沉舟百二秦关终属楚，三千越甲可吞吴。不那么简单。因为我们有的时候，为了让大家能够更勤奋一些。经常有些话其实说的很极端，跟心灵鸡汤差不多。

比方说咱们说所谓填天才，就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感，有人说这爱迪生说的，还能错了吗。其实这句话下边还有一句没有百分之一的灵感，你那百分之九十九的汗水是白费的。有些行当当真就讲天分，就是你光汗珠子，摔八半的坚持不见得有用。那么为什么《增广贤文》里边还要提到所谓这三年事成呢。其实它在提醒我们，这所谓的三年就是这个漫长的坚持过程，你要想明白几件事。第一个你这种坚持是不是有必要，第二个你坚持这个目标是不是正确的，第三这个目标是不是合适你，第四个也得时刻提醒坚持的成本你能不能承受得住，你要做好一些心理预案。

我分头给大伙儿解释解释，这种解释它到底现在哪些方面，比方说这个坚持是不是有必要。咱们前面说铁杵磨成针，都知道说李白到河边一看那有个老太太，拿个铁棒在那磨啊磨。李白说你干嘛呀。说我要把它磨成一根绣花针，说这得啥时候能磨成针呢，老太太说只要我坚持下去，只要功夫深铁杵磨成针。听着挺感人，这容易把年轻人领到歧道上去。我们这个铁杵磨成针是干啥，来绣花，那把你这个铁棒子你跟谁都能换来一根针。或许能换一箩筐针，那你这个工夫都搭到这个磨上了这不是无用功嘛。完全有更有效率的东西来替代它。你在哪磨什么呀。这不傻吗。有人说那就比喻有些人下笨功夫，我坚持坚持，他就没想到用更好的方式替代它，更有效率的方式，来干更有用的事。因为咱们一万年太久只争朝夕，人生就那么些年哪。你都用到这个磨啊磨干嘛呀。所以这个坚持没有必要。

包括咱们经常说的愚公移山，你琢磨琢磨，愚公那种坚持有没有必要，太行王屋二山，把家门口给挡住了说这我就领着孩子孙子，就去挖山去挪走。人家智叟说他没必要。他说我子子孙孙无穷尽也而山不增加，我的子又生孙，孙又生子，整个一家族这些年就干这个。

你怎么能替你子子孙孙做决定呢。人家有人家的志向。人家陪你挖山去。这不是你自私吗。就像我们现在很多 家长，逼着孩子干这个干那个，这个不对。还有一点很重要山挡住你道了。你不会搬家呀，你绕道山前住不就完了吗。搬家的成本远低于搬山的成本。搭上了多少辈人的幸福，献出了青春献子孙没必要。所以我说愚公移山，铁杵磨成针故事，真的要较上死理了，对你这辈子影响太大了。因为什么，你的坚持没有必要。所以首先一个所谓初入行，三年事成。这三年你要想明白，我这坚持有没有必要。有没有更好的方法来替换它，咱不是时候一切都抄近道。但是总有效率最高的方式。那么这个初入行三年事成，是让你琢磨琢磨你坚持的目标是不是正确的。别到时候盯准了一个目标八匹马拉不回来。当年秦始皇就认为长生不老能实现，打发这些方士术士到国外寻求仙丹，一年又一年浪费了大量的人力物力财力最后把徐福给逼的带着三千童男童女远赴蓬莱，据说跑到日本去了，现在日本人都是徐福的后代。秦始皇当然不能找到长生不老药。你开始确定这目标，你是坚持了一年又一年，但是你这目标根本就不正确，就像汉武帝时期那对长生不老迷信得，重用一些方士术士这些骗子，有个骗子叫栾大就说让你长生不老汉武帝就信了。还把自己的女儿公主嫁给他了，最后发现那是个骗子把他杀了，自己女儿也守寡了。所以那诗里头写嘛，可怜半夜虚前席，不问苍生问鬼神。把社稷都给耽误了，就说你坚持，要看你坚持的目标是不是正确。