智慧是无论什么事情来了，都能把它解决掉。真正有智慧的人，是能够放得下、看得穿的人。我们在人间需要智慧，菩萨的智慧。
我曾一路学业优秀，事业顺利，自认清高，哪知灾难的到来如此让人猝不及防。
孩子出生后，瘫软如泥目光涣散，确诊先天性疾病，爱人想逃离，我心乱如麻，一向自以为是的小聪明此时根本无法挽救自己直坠深渊的命运。
绝处逢生，幸闻佛法，当即得度，心开意解。
原来学佛不是为了单纯的求平安，身体好。实际上，学佛的最终目的是要得到大智慧。只有有了智慧，才能够断烦恼、破无明。
师父告诉我们有两种思维：定后思维和定前思维。定前思维就是还没有安定的时候，比如出了一件事情很着急、很难过，此时这个思想闪出来的事情，一定是不成熟的，并会造成一定的恶果。如果定后什么都想明白了、什么都想对了、看破了、放下了，本质上和定前思维有区别了，这个时候再去想问题，你的念头出来就叫定后思维。
思维是依照智慧发出的声音，智慧有多大，思维就有多大。比如一匹马，人家吹一个口哨，知道是主人来了，就往死里奔去，因为它没有智慧，而人是有智慧的。思维是依照智慧而发出的声音，这个声音就是心念，心里的声音。你用心的智慧，用定后思维来对待人生，你就无所害怕，随意地一切无碍。定下来之后，窜出来的念头叫正念。而定不下来之后，窜出来的念头就叫杂念。
我开始在生活中践行。
智慧就是要抓住法界的真实性。曾以为孩子是女人的全部，孩子确诊了，我的天也塌了。现在明白了一切都是因果，孩子是债，无债不来，到最后一切缘分也归空。所以佛法是理解宇宙万物真相的真法。我试着把这个世界看空、看破，抓住了法界的真实性，坚持理念不放，坚持好好修心。我不再与别人比较，不再担忧未来，不再留恋过去，我在当下好好努力，解脱自在，一步一个脚印带着孩子慢慢进步。
智慧就是要达到一切无碍的境界。一切众生、一切世界万物，都是有碍的，就是有阻碍、有障碍的。面对爱人的逃避，我不敢相信，无法接受，心中淤滞，情绪低落。学佛后明白感情无非因缘和合而成，善缘尽了恶缘也就到了。我学会无为，就是没有作为，无为而达到另外一个境界，就叫“开解”。我开解了自己的想不通、忧伤和无奈。我理解了他的感受，不再斤斤计较他的付出，不再对过去耿耿于怀，无碍了，有智慧了，慢慢地理悟了，学会了背舍之道。“背舍”是什么？就是不管是恶缘还是善缘，都能得到解脱。
智慧就是要能割舍，割舍自己的烦恼，割舍业力的纠缠。业力的纠缠很麻烦，比如明明不想要的，非要不可；不想看的，非要看看；明明爱的人，要离开你；明明可以拿到你手上的钱，没有拿到。
我们无论如何不要被自己的业力纠缠，要得解脱。
我在念经中感受正能量，放生后收获慈悲心，吃素时身心安定，大忏悔后心灵清静，度化众生时证悟佛性。
善因也在逐渐收获善果，
几年后孩子逐渐学会了走路说话，
他回家了，我的身体康复，心态平和，自在安详。
“你想了解这个世界的真相吗？你的眼泪就是在让你了解这个世界的真相。因为当你流一次眼泪的时候，实际上你不是受骗就是上当，或者是痛苦难过，你就知道原来这个世界是这么的肮脏，这个世界是这么的无奈，这个世界把我捆住绑着走，这就是你在慢慢地了解这个娑婆世界的真实性。”
