日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。
日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。
日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。
这是一首“怨妇诗”。男子已经变心，女子只能感慨自己遇人不淑。
第一节，“日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。” 太阳啊月亮，光芒照耀着大地。可（我嫁的)这个人，却不再像之前那样对待我了。怎么能做出这样的事情呢？（他）对我一点儿都不再顾念。
居、诸，语气词，无意义。太阳月亮肯定是照着大地的，可自己的丈夫却变了心。这样的事情，怎么能不让人苦恼呢？乃，可是。之人，这个人，这里指的是女子的丈夫。逝，助词，无实义,起调整音节的作用。古处，“故处”，和原来一样相处。胡，何，怎么。定，正，夫妻正常的关系。宁，一说乃，曾；一说岂，竟然，难道。我顾：顾我；顾，念。男子变了心，女子却一点儿都闹不明白，只能诉苦。
第二节，“日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。” 太阳啊月亮，光芒照耀着大地。可(我嫁的)这个人，却不跟我再好好相处。怎么能做出这样的事情呢？（他）一点儿都不想搭理我。
冒，覆盖笼罩之意。报，答；古代称丈夫不理会妻子为“不见答”。不我报，不见答之意。男子的态度日渐冷淡，对女子不但不关心，甚至平时都爱答不理，使用“冷暴力”，对女子造成了严重的精神伤害。
第三节，“日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。” 太阳啊月亮，出自东方。可（我嫁的）这个人，没有一点儿好名声。怎么能做出这样的事情呢？我真应该把他给忘了。
德音，好名誉。《诗经》里经常出现的一个高频词汇。俾，使。太阳月亮固然是从东方出来了，女子都是从亘古不变的真理出发，想要证明男子的举动有多么恶劣。紧接着就讲到了男子的名声已经不顾，对他彻底忘恩负义，自己都想把他给忘了。
第四节，“日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。” 太阳啊月亮，出自东方。父亲啊母亲，（他）对我始乱终弃。怎么能做出这样的事情呢？跟他完全没有什么话可讲。
畜我不卒，同“慉”，喜爱。卒，终了；不卒，不到最后。也就是说 ，男子对女子始乱终弃。不述，不循义理。
读到这里，相信很多人都会感慨，为什么当时女子的命运怎么这么凄惨。其实换个角度理解一下，你就能明白。
试想一下，流行歌曲里，那么多忧伤的爱情故事，为什么能唤起大家的共鸣？因为它们讲述的是人类的共同体验，有没有失恋过，大概都会很喜欢听。
《诗经》中此类歌曲的流行，固然是一种社会现象，但从更深层次讲，其实也是一种人类共同的体验，所以才能唤起大家的共鸣，千百年来为人所传诵。等到以后讲到被斥为“淫”的郑风的时候，爱情就完全变了模样。
诗经专题第29篇，总第029篇。
