导演藏在画里的五句偈语贯穿始终，这五句偈语分别代表着人性五毒——贪、嗔、痴、慢、疑。
这是剧中所有角色不幸的根源，也是我们每个人一生都需要修习的功课。
一是嗔。
前九集，知春馆的墙上，挂的是：一念嗔心起，百万障门开。
意思是：一旦生出嗔恨之心，就会招致无穷无尽的麻烦、罪恶与灾祸。
这个嗔，说的便是知春馆的女主人——赵星棠。
她年少时和表哥私定终身，珠胎暗结，却抵不住父亲棒打鸳鸯。
她先被堕胎，又被逼着联姻，嫁给了自己一面也不曾见过的林锦岐。
嗔恨的种子就此埋下。
她不接受自己的命运，不接受父亲的安排。她愤怒，她要报复所有人。
林锦岐和她都是被迫联姻，可她却不接受林锦岐的和离，她要折磨他。
她拒绝和林锦岐同房，而是继续和表哥私会，这是对他父亲的报复，也是对林家的羞辱。
林锦岐做局，让她父亲撞破奸情，当着父兄的面，逼她和离。
离开林家，又入戴家。
她成了父亲联姻的工具，又被嫁给了一个老头子。
她对林锦岐怀恨在心，汉王兵败之后，她偷了林锦岐私放废太子的证据，想要毁掉林家。
但是没想到半路遇到溃兵，赵星棠重伤失血。
在生命的最后一刻，她留下遗言，希望下辈子能走自己的路。
她一生都是任人摆布的棋子，这份嗔怒与不满，贯穿始终。
佛家说：凡夫无明，遇缘则嗔。
内心不够清明，遇到一些不顺自己心的事，就会生出愤怒。
嗔怒之心一起，无明越重，轮回越深。
天意高难问，世事本无常。
命运面前，何曾有人获得过真正的自由。
兰香年少时，家族遭遇灭门之祸。
她流落底层，成为家奴，依然能把日子过出花来。
以争止争，终不能止，学着接受，学着放下，也许人生才能获得解脱。
不要被嗔恨、嗔怒所控制一生，有的人不顺心就有嗔，对别人怀恨在心，要施以报复，包所有自己的不顺都怪罪于他人。如果是这样的人，一生是多么的悲哀，这一生都为了与他人争，双方反复的争，最后谁赢了呢？时间浪费了，生命浪费了，最后还两败俱伤，这一生就这样的度过，何等悲哀。
为什么会有嗔？认知不太高，把所有的不满都怪罪于别人，不能看透因果本质，也不能让自己的人生朝向正确的方向，走好更美好的未来。被愤怒和憎恨所控制，实在非常不值。
二是贪。
赵星棠与林锦岐和离后，杜翠雀来了。
知春馆的墙上换成了：贪之与爱，名别体同。
佛家把执取，称之为贪爱。爱到变态，就是贪婪。
所以贪与爱，都是人生痛苦的来源。
杜翠雀从一进府就开始设局，筹谋嫁给林锦岐，飞上枝头变凤凰。
她偷偷把翠雀花胜放在剪纸里，叮嘱说是送给大爷林锦岐的礼物。
林锦岐不知蹊跷，正月初七，人胜日，带着翠雀花胜参加宴会。
这样一来他和杜翠雀的关系，也就彻底说不清了。
鉴于她的哥哥杜正是林锦岐的救命恩人，她入林府自然不能是普通小妾，只能做林锦岐的贵妾。
高门大户看到林家大爷已有贵妾，也就不会再把女儿嫁进来。纵然有小门户的女儿嫁进林家成了正妻，也绝对斗不过她。
只要自己生下个一儿半女，林家就在自己掌握之中。
她的算盘打得实在太响，以至于老天爷都看不下去了。
许兰香意外发现了她的阴谋，林家老太爷及时出现救场，才没有让她得逞。
但人的贪欲，是没有尽头的。
一击不中，杜翠雀马上改换门庭，投靠了林家的对手。
她通过下毒，在林府制造瘟疫蔓延的假象。
奈何棋差一着，最终落得一个流放的下场。
最有趣的是，在被兰香戳穿之后，她不以为耻，反而认为这时代对女子不公，她用些手段也是被逼无奈。
可实际上，不过是贪念作祟罢了。
林家给她找的夫婿，本也是殷实耕读人家，只要她愿意，就能慢慢经营出体面。
但是她觉得这是“当牛做马”。
她要入豪门，当人上人。
古人说：多求而无厌足为贪。
她出身军户，户籍难改，能与耕读之家结亲，已是万幸。
但她却不满足，她要的是嫁入豪门，要的是当人上人。
她用价值千金的云子，穿醒骨纱的汗衫，用建盏的茶器，她的“配得感”实在太强，以至于走正路实在太慢，只能走邪路。
她后来成为海盗，也正是如此。
她的欲望太盛，人生正常的“升级方法”根本满足不了她，最终只能被反噬。
古人说：贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。
欲望是人生的毒药，如果不加以遏制，最终毁掉的只能是自己。
知足不辱，知止不殆。
懂得知足感恩，懂得约束自己，人生才能平安和顺，行稳致远。
人生不能有贪欲，人生要做的就是“尽人事听天命吧”，尽自己最大努力去争取最好的结果，但是结构是由各种因素决定的，不是努力就一定能够得到，但是得到的概率一定大一些，不努力一定不能得到。努力后最后结果怎样就听天由命，结果不如意也不要怨天尤人。更不能有不切实际的欲望，不可得而剑走偏锋，不知足，想方设法甚至铤而走险，这样的人最终会被自己的行为付出惨痛的代价。这样的人是赌徒的一生，也是赌徒心理，怎么可能有好的结果，通过努力，最后顺其自然，这才是正道。
三是慢。
这个“慢”说的是郑蔓宜，也是男主林锦岐。
他其实很傲慢，虽然请旨求娶兰香，但骨子里是看不起兰香的。
毕竟兰香是从林家脱籍的家奴，他觉得自己能求娶，已经是大大地给脸了。
所以他登门娶亲时，开始根本没有打算下马。
看到陆先生举着圣旨，他才慌张下马行礼。
但是兰香不买账。
新婚之夜，他挨了兰香一巴掌。
当年退婚的是他，如今求娶的是他，他拿她当什么了。
招之即来，挥之即去的玩具吗？
她问林锦岐，如果我是尚书阁老的女儿，你还会不告而娶吗？
林锦岐沉默了。
是的，他只是在算计一件猎物罢了，从没有尊重过兰香的意愿。
他以为自己体贴一点，温柔一点就能换取兰香的谅解。
直到看到兰香写的《羽仙记》，他猛然意识到，兰香想要的，根本不是在深宅大院当一个锦衣华服的大奶奶。
她要的，是寻常人家的自由，是自己能掌控自己的人生。
但是自己求来的一道圣旨，把这一切都毁了。
佛家说：恃己于他，高举为性；能障不慢，生苦为业。
拿自己压别人、心往上翘。就是苦的开端。
林锦岐反思，自己又何尝不是这样。
若不是因为不想被赵阁老摆布，自己又何苦去参军，去战场上辛苦拼杀博取前程。
那一瞬间，他开始理解了兰香，也明白了自己的傲慢。
他向兰香郑重道歉，两人这才开始慢慢解开心结。
傲慢是人与人之间最大的一道墙。
傲慢的人，明明活在一座自我营造的孤岛上，却以为自己站在高地俯瞰众生。
平视，是所有关系的起点。
学着放下自己，去尊重，人与人之间，才能真正理解，真正看见。
不要总是觉得自己高人一等，别人都不如自己，还想着控制任何人，这是不对的。要平等尊重的看待任何一人，不可高人一等的看任何一人，才有和任何人交往的基础，如果傲慢的对待他人，很可能把自己活成孤岛。天天不可一世的人，不谦虚谨慎，不懈努力，这样的人会有大的成就吗？会有好的人生结果吗？
四是疑。
男女主大婚，开启婚后生活。
镜头里给到的，居然是：能障不疑，善品为业。
这个疑，就是怀疑，不信任。
夫妻不同心，不理解，相互猜忌，可不就是疑嘛。
兰香觉得林锦岐不是一个好人，彼此之间的“道”不同。
她的母家，因为不肯攀诬先帝，被灭满门。
林家则不同，林家为求自保，对先帝落井下石。
一个要风骨，一个要偷生。
不论谁对谁错，在人生选择上，大家都是南辕北辙。
再加上她是沈家冤案中唯一的幸存者，真实身份见不得光，她时刻担心身份暴露后会迎来清算。
所以夫妻二人始终无法坦诚相待，自然也就谈不上“善品为业”。
直到后来，兰香发现林锦岐冒着诛九族的风险私放废太子、为沈家收敛遗骨。她才意识到，林锦岐和自己想的完全不一样。
皇权的高压面前，林锦岐依然保有一份人性的弧光。
她焚毁林锦岐私放废太子的证据，林锦岐也烧毁了那些她是沈嘉兰的证据。
两人自此才确认，他们的道是相同的。
结发为夫妻，恩爱两不疑。
两人终于对彼此坦诚相待，认定对方是可以祸福共担，携手白头的人。
雨果说：爱，就是确信。
无论是夫妻也好，朋友也罢。
只要彼此之间的信赖坚定不渝，其实一切险阻都不是问题。
疑人不用，用人不疑。信任是双方交流的基础，如果怀疑他，而都不信任这个人，你会和他谈心交心吗？敞开心扉吗？绝对不会，那么这两个人能够聊到一起，走到一起吗？肯定不会，也就不会有感情基础。所以，两人的交往，信任很是重要。但是信任也确实不是能随便交于任何一人的。这两夫妻开始觉得道不同，后面经过检验后发现本质是一样的，这个验证的过程也是必要的，对谁都交心，很多时候会被辜负。
五是痴。
诸烦恼生，必由痴故。
这句话，是用来收束全剧的。
前面的贪嗔慢疑，所有的根源都是因为痴。
这个痴，就是“无明”，没有智慧的意思。
看不清世间的无常，看不透自我的虚妄，看不懂因缘流转的偶然。
看见一些喜欢，人就会生出执念，生出痴顽。
有人为名，有人为利，有人为情，到头来，其实都是空空一场。
小说的结局里，林锦岐因为战场上受过太多伤，五十岁就撒手人寰，留下女主一人在侯府空守几十年。
很多人说这是BE（坏结局），但在作者看来，这是我们人生的最后一门功课。
兰香十几岁满门被诛，她是经历过幻灭的人。
林锦岐说：于你而言，男欢女爱，不过是荒坟上的鲜花，白骨外的朱颜，如梦幻泡影，转瞬即逝。
这话，其实是看穿了兰香的底色。
花开得再艳，也有枯萎的一天；相聚再欢，也有散场的一日，夫妻再恩爱，最终结局也不过是生离或者死别。
明白这一点，人才能少一点执着，多一份豁达。
佛家说：应无所住，而生其心。
不被执念困住，慧心才能显现。
心如流水一样川流不息却不执着某处，像镜子一样照见万相却不留痕迹。
经历万物经历万而不被万物所困，就是人生最顶级的自由。《兰香如故》写的并不是宅斗，写的是人心里那五条毒蛇。
人生一定要拿得起放得下，不可因未得到，而执拗于某一处，就放弃了前面的风景，人生后面的路就越走越窄。应该去努力做任何事，争取一些好的结果，但是，如果实在不属于你，那就慢慢放下，也许是各种原因决定的，当然，不是一次失败就放弃，有的需要不断努力才会有所得。有的是需要放下的，要不断分析，看清自己的路才是王道。
人一痴，就执着于我，就开始向外索取，这是贪；
遇到违逆就愤怒，这是嗔；
有了成就就开始自大，这是慢；
面对人、事、理始终猜忌，不肯全心托付，这是疑。
贪嗔痴慢疑，这五毒不全在反派身上，它们在每一个角色身上，也在我们每一个人身上。
所谓修行，不过是以慧破痴、以忍化嗔、以谦对慢、以信释疑，以知足止贪爱。
人生难免有遗憾、怨憎会、爱别离、求不得。
动心起念间，觉察五毒，守住清明，才能初心不改；繁花易逝，守住本心，才能兰香如故。
佛家讲心，心不可乱动，就是做任何事情要有一个好的心态，不可有痴嗔慢疑贪五种心态。但这又是人性，需要不断修炼自己，反思自己，才能以正确心态对待人生，人生才能朝着自己正确的方向前进，才会有一个属于自己的人生。想想有了那五种心态，人生会是怎样？人生还是属于你自己吗？被这五种心态所控制了，人生就已经走偏。人生就注定不会有好的结局。所以，每个人的认知就决定你的人生结局，这不是不会改变的。需要通过不断学习、思考来不断提升自己的认知。
这五段其实构成了一条从“向外怪”到“向内看”的修行路径：
· 嗔 → 停止怪别人
· 贪 → 停止不切实际的索取
· 慢 → 停止高看自己
· 疑 → 学会有智慧地信任
· 痴 → 学会放下与转向
