2017年读了51本书，数量恰好和去年一样，大约每周一本。
实际读的方式，并不是一周一本，而是多本同时阅读。有的厚书得读几个月，比如《洛丽塔》和《罪与罚》，有的薄书一两天就读完了，比如《动物庄园》和《挪威的森林》。
最近年终读书总结文章很多，比如《今年读了XX本书，彻底改变了我》。我不觉得读一年的书会彻底改变自己。在我看来，读书是一种习惯，消融在身体的血和肉里，读书不会剧烈改变什么，因为读书就是生命的一部分。
“工作那么忙，怎么还有时间读书？”——我只不过是把别人打游戏、追剧、闲逛、发呆的时间都花在了读书上，而已。
-1- 文学类
今年读的最多的，仍旧是文学类的书，共23本。
长篇小说，读了卡夫卡的《城堡》，写的是徒劳、虚无的荒诞主义，与极尽准确的细节和逻辑；
狄更斯的《双城记》，展现了二律背反的复杂性，和超越复杂的人间至爱；
陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，讲的是欲望和良知的剧烈冲突，和对权力边界的深度思考；
纳博科夫的《洛丽塔》，乍看之下，伦常混乱，书袋狂掉，实际却是作者对欲望的层层盘剥，让真实的人性赤裸裸地呈现；
加缪的《鼠疫》，用冷冰冰的旁观者模式，古板平淡的遣词造句，撑起了生死视角下的荒诞主义；
保罗.奥斯特的《神谕之夜》，把回忆、巧合和预感，过去和未来，虚构和现实，通过妙到巅毫的行文节奏组合在一起；
大江健三郎的《个人的体验》，写了自我放逐的旅程中艰难的救赎和顿悟，伴随着存在主义的解体和个人精神的重构；
重读了村上春树的《挪威的森林》，对死和生、孤独和融入、疏离和靠近，有了更深刻的体会；
陈忠实的《白鹿原》，以致敬《百年孤独》的方式，史诗般地记录了两大家族的变迁，和跨越时代的值得坚守的价值观；
王小波的《红拂夜奔》，一脸阳光灿烂地讲述了一个绝望的笑话，自由和人性被禁锢在轮回中，不得解脱；
王朔的《动物凶猛》，嬉笑怒骂的顽主们体验着人与人之间难以相互理解的困境，个人志趣和现实之间的无奈错位，美与丑、爱与恨的纠缠和迷惘。
中长篇小说，读完了卡尔维诺的祖先三部曲：《分成两半的子爵》和《不存在的骑士》。人的残缺与完整，善与恶的对立和统一，骑士精神的消亡，浪漫主义里的悲观，汇聚成一条通向完整的道路。
雷蒙德·卡佛的《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》，极简主义的大幅留白，象征着生命中的巨大空洞与苍凉，反应了人在自我表达时的缺陷和困境，以及人们内心的不安和无措。
乔治·奥威尔的《动物庄园》，写了对历史和现在的阶段性极权主义的“不可描述”，其寓言与现实的拟合度之高，从阅读感受而言，甚至超越了《1984》。
冯唐的《不二》，一贯的肿胀、怪力乱神。色情与宗教，表象与本质。讨论的问题太大了，感觉故事不太能撑起来。
短篇小说，读了威廉·福克纳的《献给爱米丽的一朵玫瑰花》，和福克纳的意识流长篇不同，风格冷峻，静水流深，读了一遍，很多篇都不解其意。
博尔赫斯的读了两本：《恶棍列传》和《阿莱夫》。前者在博老的书里，算是易读的了，恶行的混乱之下，空无一物。后者是典型的博氏风格，轮回、循环、嵌套、因果，还有令人无限憧憬，又无限悲哀的宇宙。
欧·亨利的《欧·亨利短篇小说精选》，以构思和语言取胜，结尾往往有出乎意料的大反转。
六神磊磊读金庸的《你我皆凡人》，网文合集，适合消遣。关注六神的公众号就行，没有买的必要。
国学类，读了朱自清的《经典常谈》，国学扫盲入门书，深入浅出，举重若轻，一派大家风范，适合做睡前读物；
王国维的《人间词话》，对“境界说”深以为然。私以为，境界说不仅适用于词，在其它文体上同样适用。
-2- 历史类
今年历史类读的少些，仅有4本。
田余庆的《秦汉魏晋史探微》，于史料的细节处见微知著，既有丰富的联想能力，又有严谨的考据功夫，聚焦于细部而不失大局，以学术为体而不枯燥，抽茧剥丝的推理功夫，给正统的历史文添上了小说般的趣味性。读田先生治史，痛快至极。
蒋廷黻的《中国近代史》，篇幅不长，信息量却不小，观点深入浅出，既广博，又深邃，充满了洞见历史本质的智慧，作为近代史的入门书籍，再合适不过。
梁启超的《李鸿章传》，梁先生对李中堂，“敬其才，惜其识，悲其遇”，既褒其功绩，也直摘其过失，不高捧，不贬低，就事论事，客观理性，堪称人物传记的标杆之作。
陈寿的《三国志》，四部的版本，读完了第一本。阅读的快感自然是比不上《史记》，但也别有一番风味。既能为《三国演义》中的一众人等拨乱反正，也可认识些演义里没有戏份出场的英雄豪杰。三国的世界，在脑海中演化得更为立体。
-3- 科幻类
今年科幻类读的也不多，仅有4本。
阿西莫夫的《银河帝国·基地》系列读到第三本，《第二基地》，是整个三部曲的尾声，情节飚上高潮，精妙绝伦，让人拍案叫绝。
特德·姜的《你一生的故事》，最爱其中的《领悟》，人类智慧不断升级时的异变，读起来有种肾上腺素不受控制的感觉。
道格拉斯·亚当斯的《银河系搭车客指南》，号称“科幻圣经”，戏谑、反讽、英式幽默，无处不闪耀着智慧的光芒。
阿瑟·克拉克的《最后一个地球人》，抛出了沉重的价值观问题：保持人类自我的独立，和追求终极真理相比，哪个更为重要？
-4- 哲学类
如果把佛学类书籍也算进来，一共读了7本。
冯友兰的《中国哲学简史》，对了解中国哲学的各大流派、核心思想、历史脉络都颇有助益；
乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》，哲学入门书的不二之选，以问答代替说教，以故事激发思考，从表面看清风云淡，细品之下却振聋发聩。
吕旺·奥吉安的《伦理学反教材》，出版社的赠书，19个思维实验，展示了多个同样合理的道德集合存在的可能性，呼吁读者们审视自己浅薄的成见，避免落入道德过于简单化的境地。
赫尔曼·黑塞的《悉达多》，挂着佛陀的名号，通篇讲述的是作者自己的哲学思想。个人对这种挂羊头卖狗肉的行为无力接受（并非黑塞的责任，而是译者杨玉功的问题）。
佛学类，读了宗萨蒋扬钦哲仁波切的《正见》和赵朴初的《佛教常识问答》，对佛教没什么了解的，建议读一读这两本书，机缘有时候很奇妙。
另读了祈竹仁波切的自传《浪丐心泪》，对高僧大德的景仰之情如滔滔江水。
-5- 推理类
今年读得少些，只有3本。
伊坂幸太郎的《金色梦乡》，是他的巅峰作之一。作为悲观主义和理想主义的矛盾结合体，伊坂在这本书里寻找的平衡点更趋于理性，既让正义和善良拼尽全力，也没有让邪恶的结局流于理想化。伊坂的小说才华，实在是让人艳羡。
绫辻行人的《钟表馆幽灵》，经典的“馆系列”作品之一，结尾峰回路转，瞬间升华。绫辻行人笔下的“馆”，看似是以杀人为目的而造的刑场，实际是试图从社会压力下夺得自由的场地，突破了推理小说的层级。
阿加莎·克里斯蒂的《尼罗河上的惨案》，阿婆的作品，从来就没让人失望过。一如既往地把所有线索呈现在读者面前，同样一如既往地让读者猜不到最终的结局。此外，比想象力更可贵的，是阿婆始终让描述黑暗的文字充满着光明的力量。
-6- 武侠类
武侠当消遣用，仅在碎片时间读，共5本。
古龙的“小李飞刀”系列，读了三本，《边城浪子》、《九月鹰飞》和《天涯·明月·刀》，大多数内容都已模糊，只记得了一句：“流不尽的英雄泪，杀不尽的仇人头。”
最后一本《飞刀·又见飞刀》读不下去了，原因很随性——每次读到主角的名字，都觉得怪怪的。
作为黄易的粉丝，读了《破碎虚空》。黄老的开山之作，情节尚欠火候，人物也不够饱满，但整体的世界观和哲学体系已经搭建起来了，之后的几部经典，都沿用了这个框架。
《日月当空》，黄老的收山之作。郁闷的是，只读了开头的几章就决定忍痛放弃。模式了无新意，主角的成长速度、敌我之间的战斗力体系全面崩坏。真心怀疑我读到的是假的黄易。
另追了网络玄幻小说《修真门派掌门路》，玄幻题材，打怪升级的套路，初读时平淡无奇，忍过去了就是一片海阔天空。对人性的把握，对多方博弈的大场面的控制，对长时间跨度下局中局的设计和平衡性的把握，都属上乘。网文中有这等精品，实为不易。
-7- 致用类
今年读致用类的稍多了些，共5本。
奇葩说团队的《好好说话》，我很少买网络课程，但对老僵尸们实在是喜爱，既买付费音频也买书，《奇葩说》也是集集不拉。
李笑来的《把时间当作朋友》，我对书里的观点，有赞同，也有反对。对于“心智的力量”，我保留个人的解读方式。看到许多人将其吹捧为神书，不明所以。
《无言的宇宙》讲了24个数学公式背后的故事，算是科普类，读完能对宇宙有更多的敬畏，有助于收起傲慢，更为谦卑。
讲亚马逊老大贝佐斯奋斗史的《一网打尽》，资料收集的挺全，但全书结构有点杂乱，讲故事的技巧有待提高。
《以奋斗者为本》，华为公司人力资源管理纲要，是一本语录大合集，像教材大纲，读起来既枯燥又跳跃，不过内容上倒是有不少启发。
-8- 写在最后
51本书里，包括了24本纸质书，24本Kindle书，以及3本iBook书。平时基本会在手头放Kindle和至少一本纸质书随时待命。
去年订的计划里，《史记》只读了世家部分的15篇，进度滞后。《资治通鉴》也没按计划开始读，顺延到明年吧。
有人问，你读那么多经典不累吗，读些鸡汤干货畅销类的不行吗？
确实不行。一辈子也就这么多年，每年读五十本，即使按六十年算，也才三千本，在茫茫书海里几乎可以忽略不计。每读一本烂书，就意味着要少读一本好书。人生苦短，经不起这样挥霍。
如果一本书不值得精读，我就会放弃不读——既然不是本好书，何必浪费时间？如果一本书里只有几个点是有价值的，那就不需要买来读，网上搜索一下观点即可。拣零星片断来读的，相当于“资料检索”，更像查字典，不太像读书。
大部分的书我都会精读，从头到尾读完，并做笔记。读来畅快淋漓或沉重纠结的，我会写长书评，3000至6000字不等；读完情绪波动起伏适中的，我会把几本拼在一起拉个书单；读时大失所望的，我会看心情决定是否吐槽。
今年书评写得不多，没什么时间写。单本的书评只有14篇，另外拉了3个书单覆盖了14本书。其它书都在待写列表里。
以下是几篇书评：
