先说两件小事:
一次我在“百度贴吧”上跟一个人说到《坛经》。对方说,他看了几年都没有理解清楚。我呢,我说,我只是从中印证的我的一些想法,证明我没有偏离。他自然是认为我在胡说。同样一本书,我自然就感觉从书中得到一种印证,印证了我的想法,另一个人,他很明显没有和书中所说产生共鸣,却反而想着,要从书中学得什么。经书所说,是大师的感悟,你有所理解,自然会有共鸣,你不理解,自然也就不能明白,更不用说有所共鸣,这是纯粹属于个人的。
另一件事,——我自己有两本书,很喜欢的两本书,都是禅宗公案。一次在看的时候,被我的一个朋友看到,我自然的向他推荐了一下,说这个书很有意识。听我这么说,他当时表示也想看看。我自然就把书借给了他。结果看后,他的评论却是:乱搞的。我的有意思,在他那却是乱搞的,对书中内容的理解差距可不是一般的大啊。
佛佗拈花,迦叶微笑,是因为他理解。同样的一个故事,在我就是有意思的,在他就是乱搞。因为我理解他不理解。
意识,很多动物都有,但能意识到自己的存在,却只有人类有,且或是到一定的时候,才有的。老子曾说过,婴儿最接近于道,因何呢?因为初生的婴儿还没有“我”的意识,他是纯真的,所以接近于道。到我们觉醒了“我”的意识以后,我们离“道”就渐来渐远了。
一个人所以能认识,能思想,就在于有“我”,有自我自觉的意识。没有“我”,也就不能有所认识,有所思考,所以我们的一切思想或行为,其实也都是由“我”所作出的。如果从这一点来说,我们每个人所作出的任何言行,其实都是主观的。没有客观之说。
人和一些的动物(或者是所有的动物,甚至于还包括植物)为什么会有意识的呢?或者我们问,为什么会有生命呢?这两个问,其实是同一发问。它们或者根本就是没有答案的,反正我是回答不了的。意识是人和动物所共有的,但动物不能自我感知,人却能。但是我却觉得,人的这种自我感知,是一种自我的封闭(自我解释),我们绝多数的人,就是活在自我之中,终其一生,都没法走出来。但在历史上,却是有人从中走了出来,如中国的老子庄子他们,如印度的释迦摩尼他们,如禅宗的一些大师们,他们就都是从自我中走出来的人。我们不理解他们,是因为我们一直活在自我之中。