将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。
这是一首语言直白的“爱情诗”。热恋中的女子，遇到了更加热情的男子。男子的过度热情，引发了女方家人的关切和邻居的风言风语，这让她感受到了巨大的压力。她开始劝解男子，表明自己虽然很思念对方，但也希望他不要再有逾矩的行为。这首诗，还贡献了一个高频成语——人言可畏。
第一节，“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。”二哥你听我说，不要再翻越里墙，不要再折断我家的杞树。我怎么会舍不得一棵杞树。只是害怕父母。我心中牵挂着你，可是父母的话也让我害怕。
第二节，“将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。”二哥你听我说，不要再翻越里墙，不要再折断我家的桑树。我怎么会舍不得一棵桑树。只是害怕兄弟。我心中牵挂着你，可是兄长们的话也让我害怕。
第三节，“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。”二哥你听我说，不要再翻越里墙，不要再折断我家的檀树。我怎么会舍不得一棵檀树。只是害怕别人的闲话。我心中牵挂着你，可是邻居们的闲话也让我害怕。
将（qiāng），请、希望；也有说句首发语词，无实义。仲，古人排行为伯（孟）仲叔季，这里是指男子在家中排行第二。逾，翻越。里，古代五家为邻，五邻为里，“里”的外面有高墙，平时打开，夜间关闭，有人专门负责巡逻。杞（qǐ），杞柳，又名“榉”。落叶乔木，树如柳叶，木质坚实；也有说是枸杞，但明显不太符合本诗。树，种植。树桑、树檀，即桑树、檀树，颠倒字序，只是为了协韵。爱，吝惜。怀，思念。檀，常绿乔木，即“紫檀”。
在追求礼法的社会里，男女之间纯洁的爱情，也有可能被视为洪水猛兽。女子对男子的情义心知肚明，可只能告诉他，家人给了自己很大的压力。郑国的民风还是比较开放的，但涉及到婚姻问题，那就是大事，必须要媒人说合，“六礼”兼备。如果没有媒人，想要谈一场真正的恋爱，再由恋爱走到婚姻，那几乎是不可能的。
诗中只有女子的再三叮咛，而没有展示出男子的所思所想。不过我们可以想象，面对无奈的女子和现实世界的压力，他的心情肯定也不会好到哪里去。可怜的二哥，大概要心碎了。
诗经专题第76篇，总第076篇。
