《弟子规》的前八句是：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
这八局提纲挈领，总领《弟子规》全文。后面的全部内容就是以这段话为基础详细讲解的。
弟子规，圣人训。这两句话说明《弟子规》这篇文章是圣人，也就是孔夫子教导我们要这么做。
首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这六句话是《论语 学而篇》中的：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
李毓秀夫子以《论语》的这几句话为基础写了洋洋洒洒一篇文。
这篇文章从清康熙年间一直到现在，广为流传，一直传了300余年。
三百年来，这篇文章影响了一代又一代的人。
有人说《弟子规》开蒙无数人，让无数人获益。奉之为圭臬。
有人说《弟子规》限制无数人，养了无数奴才。弃之如敝帚。
这本来不是一个争论的题目，结果争论起来了。真是有趣。
《弟子规》只是一篇文章，本身没有好坏对错，有的只是读者自己的解读。就像我，只是这篇文章的解读者之一。只是管中窥豹，一孔之见而已。
见解总有不同，人人都有表达自己见解的权利，人人都有表达自己的见解的欲望，大佬名士也不例外。于是有了各种各样的见解。
孔夫子曾经说过：“‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’ ”
圣人如此，何况我等俗人。
我们的所谓见解其本质类似盲人摸象。
即便如此，也得继续摸下去，万一摸全了呢？
于是就一字，一句去读，去解。
