鲁僖公是鲁国第十八位君主，公元前660年至公元前627年在位，在位33年。晋文公重耳经过19年的流亡，重新回到晋国当上国君，成为继齐桓公之后又一强大霸主。在这期间，五霸中的齐桓公、宋襄公、晋文公，叱咤一时以后先后死去。
01.
僖公元年夏，在齐桓公的主持下，诸侯国迁邢国于夷仪；二年春，诸侯建立楚丘城，把亡国后的卫国封在那里。“凡侯伯，救患、分灾、讨罪，礼也。”侯伯，就是霸主。
2.
二年，晋国假虞伐虢，晋献公不舍其宝，大夫荀黯说，如果能借得虞国的出兵之路，那就等于你把宝贝放在自己的外库里。虞君不听劝阻，不仅给晋国借道，还屁颠屁颠地给晋当先锋。五年，晋又假虞伐虢，宫之奇谏曰：虢亡，虞必从之，所谓唇亡齿寒者也。虞侯又不听。六年，晋灭虢、灭虞。
3.
齐桓公和蔡姬乘舟于囿，姬荡舟，公惧，禁之，姬不听；公怒，归之，但非休之。蔡人嫁之。四年，齐、鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹八国联军侵蔡。蔡溃。伐楚，为蔡亲楚也。
4.
诸侯侵楚，楚成王派使者和八国联军谈判：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：昔召康公命我先君姜太公曰：“五候九伯，女实征之，以夹辅周室。”管仲说，我随便找个借口就可以打你。
有注曰：牝牡相诱谓之风……此言“风马牛”，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也；也有说：风，放逸，走失，谓齐楚相隔甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。
5.
晋郦姬之乱。太子自缢，公子夷吾逃亡到屈地，公子重耳先是逃亡到蒲城，开始十九年流亡生涯。
6.
五年秋，诸侯盟于首止。王使周公孔宰召郑伯文公，曰：“吾抚女以从楚，辅之以晋，可以少安。”郑伯喜于王命而惧其不朝于齐也，故逃归不盟，大夫孔叔止之曰：“国君不可以轻，轻则失亲。失亲患必至，病而乞盟，所丧多矣，君必悔之。”弗听，逃其师而归。六年夏，诸侯伐郑，以其逃首止之盟故也。秋，楚人围救郑，诸侯救许，楚人乃还。但是，这年冬天，蔡穆侯陪许僖公以见楚成王于武城，许男“面缚衔璧，大夫衰绖，士舆榇”，许男两手反绑，嘴里衔着璧玉，大夫穿着孝服，士抬着棺材。楚成王问大夫逢伯，对曰：“昔武王克殷，微子启如是。武王亲释其缚，受其璧而祓之，焚其榇，礼而命之，使复其所。”楚子从之。祓，为除灾去邪而举行的祭礼。
7.
八年，宋桓公得了重病，太子兹父再三请求说：“目夷（兹父庶兄，字子鱼）年长而且仁爱，君王应该立他为国君。”宋桓公就下令要目夷继位。目夷推谢说：“能够把国家辞让给别人，还有比这更大的仁爱吗？下臣不如他！而且又不符合立君的顺序。”于是就跑着退了出去。
僖公九年，兹父继位，是为宋襄公，以公子目夷为仁，使为左师以听政，于是宋治。
这样的故事以前和后来似乎都发生过。
8.
九年，“夏，公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。”“九月戊辰，诸侯盟于葵丘。”周襄王也派代表参加，对齐桓公极力表彰。这是齐桓公多次召集诸侯会盟中最盛大的一次，标志着齐桓公的霸业达到顶峰，齐桓公成为中原的首位霸主。
周襄王使宰孔赐齐桓公“胙”，即祭肉，曰：“天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。”有事是指祭祀文王、武王。齐侯将下拜。孔曰：“且有后命。天子使孔曰：'以伯舅耋老，加上有功劳，加赐一级，不用下阶拜赐了'。”周天子对同姓诸侯称伯父或叔父，对异性诸侯称伯舅。
齐桓公曰：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命无下拜？恐陨越于下，以遗天子羞。敢不下拜？”齐桓公回答说：“天子的威严就在前面，小白我岂敢受天子的命令而不下阶拜谢？不下拜，我惟恐在诸侯位上摔下来，给天子留下羞辱。岂敢不下阶拜谢？”
下，拜；登，受。
小白乖乖。
9.
葵丘之盟，《左传》只是记载了盟约的誓词：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”言是语助词，无实义。
《孟子》记曰：“初命曰：诛不孝，无易树子，无以妾为妻。再命曰：尊贤，育才，以彰有德。三命曰：敬老、慈幼，无忘宾、旅。四命曰：士无世官，官事无摄，取士必得，无专杀大夫。五命曰：无曲防，无遏籴，无有封而不告。曰，凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”
《谷梁传》云：“葵丘之盟……壹明天子之禁，曰：毋雍泉，毋讫籴，毋易树子，毋以妾为妻，毋以夫人（一作妇人）与国事。”
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