无心生大用的意思是：返清无心的时候，心底的能力才会发挥到最大的作用。
原句是“无心生大用，有物不通神”出自现代国学大师曾仕强的《曾仕强讲座》，是对《道德经》的解读，“无心生大用”，说的是当一个人无心的时候，心的功能才会大大地发挥出来。所以，人到底要有心还是无心，真的要好好去感悟一下。
其实，有心人所想的大部分都是偏的，无心人才会合乎自然规律。往往，一个人无心对人好，那才是真心对人好；如果他有心要如何做，那就是有心机，而有心机多半就偏了，不正。
“有物不通神”，有了物以后，人就通不了神了。因为每天看的都是物，所以不会注意到神，这个神，不一定是我们现在所拜的神，而是让人看不清楚的，恍恍惚惚的，不可思议的那一部分表现。
曾老先生从“无心生大用，有物不通神”可以推出“有之以为利，无之以为用”。“有之”只是给我们便利而已，真正给我们用途的是“无之”。老子告诉我们，不要只看到“有”的部分，还要去注意“无”的部分，那才真正是大用。
现在的人往往只相信看得见的东西，不相信看不见的东西。实际上看不见的才是决定性的东西。当我们看到“有”的东西以后，要去想它“无”的部分。用的根本在“无”，不是在“有”。例如，“有心种花花不开，无心插柳柳成荫”，古人体会到了这层深刻的哲理。
“有”和“无”是相生的，而且是同出的，是分不开的。“有”如果没有“无”，也没有用漏扮前，“无”如果没有“有”，也用不了。所以说，无心生大用，有物不通神。
