昨天说到信，所有的盼望都要有信才能具备其现实意义。
信心就像建立在盼望和当下之间的桥梁。有了信，盼望才能在当下带来力量，带来勇气，带来忍耐的根基
精神力量=盼望x信心。
比如对于G所应许永恒美好生命的盼望，信心越大，这盼望反馈回来的力量就越强。所以才会有人在百般的试炼中都以为大喜乐，才能把眼前的苦楚看为至暂至轻，才能轻看羞辱。这个时候信是跨越时空的，因为永恒美好生命还没来，也不在这世上，却可以透过信让我们从其中支取力量。
信是连接和通道，盼望是源头。
没有盼望的人的信是无意义的，甚至是危险的。ta或者不知道要信什么，信的另一端是虚无；或者随便抓住似是而非的东西就去信，信的另一端是陷阱。不同的人在不同的时候有不同的盼望，不过很难有盼望能够真正持久。我上中学的时候，被灌输“考上好大学就可以轻松”的盼望，我信了。等考上大学，真的开始放纵，于是大一就挂科，然后这个盼望破碎。到了大四，我对一切都感到失望和无望。曾经家也是我的盼望：一家人温馨的晚餐、三五好友互诉衷肠的画面是那么的美好。可是越来越看到亲密关系中的伤害和我自己生命中的缺陷，还有感到很多人进入家庭以后的“消失”以后，我动摇了。家也许是一个可能带给人安慰的环境，但安慰本身不应该是人生的意义所在，也不是真正的盼望。C.S.路易斯说，寻求真理，你或许可以得到安慰，寻求安慰，则既得不到真理，也得不到安慰。应该就是这个道理。
有人盼望富有、有人盼望自由自在、有人盼望轰轰烈烈的爱情、有人盼子成龙女成凤...这些都是不错的盼望，却也都不足够支撑和指引整个人生，如果只盼望这些，生命一定会出现无法逾越的挑战。
我说这些，不是应为我已经得着了，已经完全了。恰恰是因为我自己当下盼望的模糊不清，让我不得不停下来想一想这个事儿。
我生命的盼望是什么？不是那种“听起来不错的可能性”，而是真的希望其发生，并且以之为生命目的的盼望。缺少这个标杆，我的生活自然会被乱七八糟的事情搞得支离破碎，竹篮打水。这不能怪环境，因为环境一直如此。
生命的盼望这个命题，我通过思考几乎无所得。它本不是逻辑推导出来的东西，甚至不应该是来自我自身的东西。如果我的盼望就只在我自己身上，那就像追着自己尾巴跑的小狗。我也不希望在这个盼望前面加上“应该是”这三个字，通常这种时候我只是在认同别人的盼望，实际上却与我无关。
所以这个真正的盼望恐怕是寻找出来的。从一切生命的经历中，从智慧的典籍中，从思想的碰撞中...这些寻找都注定不会有直接的结果，因为真盼望不来自这当中的任何。然而对我来说，这真诚寻找的过程是必要的，因为寻找的就寻见。我没别人那样自然而然就带着真盼望生活的恩赐，就只能去寻找。相信有一天那给人盼望的，终将也把真盼望放在我里面。
今天我很像是在给自己放假。心里太乱了，特别需要梳理一下，正好工作上有没有什么紧急的事情。
