去年被大家推上话题的老艺术家章金莱老师，也就是六小龄童，现在又出来了，去年踩着猴年春晚的热点，今年出来竟然是踩着#2020东京奥运会形象大使#，话题是这样的：七龙珠动漫很多人都知道，更是知道里面的主角，于是日本就把这个人物当成了2020年东京奥运会形象大使，六老师坐不住了，又开始说要让美猴王成为2022年北京冬奥会的吉祥物。（如下图）
其实很多人都知道，六小龄童一直致力于推广他眼中的《西游记》不屈不挠，勇往直前这种精神，所以往往听到他抨击各种版本的孙悟空，用其自己的话说就是“经典是不能被拿来翻拍的”这样的话虽然听着对，但是物极必反恐怕六老师并没有自我发觉。就好比说相声的姜昆一直都不怎么待见德云社郭德纲一样。殊不知，郭德纲的德云社好像又把相声艺术给火了一把。
“人不要因为怀念而成为时代的阻拦者，因为再往前走，就不会再怀念”——白岩松
在86年代的时候，人们的精神是空虚的，没有那么多的娱乐项目，而且那个年代里产出的电视剧更是手指头都能数的清，在文盲还占据大多数的那个年代，西游记拍出来实属不易，也的的确确成为了老少皆宜的一部电视剧。
情怀不能当饭吃，情怀太深则变成了个人崇拜一般的举动。
六老师可能认为，他演的孙悟空才是《西游记》，其实《西游记》姓吴，毕竟吴承恩才写出了这部巨著，然而真读这部名著的人都知道，六老师的孙悟空其实是一个美化版的人物，不用你去找，我这里给你写出来。在《西游记》第三十六回里宝林寺的僧官看到孙悟空说“真个是生得丑陋：七高八低孤拐脸、两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。”按这描述，真正的孙悟空形象，在现代的改编中要属《西游降魔篇》中的形象最为接近，这也是为什么我们看这部电影时候看到孙悟空都会说“真丑！真矮！”（如下图）
六小龄童自身抵触对《西游记》的改编，却偏偏去拍百事广告，偏偏去跑到王宝强的超低分电影《大闹天竺》里也客串一把。这与口口声声说西游记与孙悟空形象不容侵犯与改编好像有点大相径庭。
说到底，六小龄童老师抵触周星驰的西游，抵触郭富城的西游，抵触中外所有对西游记的改编，哪怕口碑再好评价再高。于他而言，孙悟空就是他，而他就是孙行者，是西游文化的传播者。说到底真有点老艺术家迂腐保守的刻板形象，活像鲁迅笔下《风波》里的九斤老太形象，九斤老太的口头禅就是“一代不如一代”。
再说说去年热闹非凡的“猴哥凭什么不能上春晚”占据了各大媒体头版头条的事，微博热搜话题更是连日不下排行榜。然而明眼的小杰森告诉你，学过营销懂话题营销的都能看得出来，这其实只是百事在为广告做一场造势而已。
六小龄童老师只字不提没上春晚的事，一边发着百事可乐的猴年版广告，一边发着辽视春晚北京卫视春晚等等，无不让我们叹息道“哎，凭什么不让猴哥上春晚”以至于把猴年春晚导演的微博都给评论炸了，随便找一条猴年前的微博，竟然评论超过四百万。任凭谣言满天飞六老师也不出来辟谣，依然发着微博说收到某某某台邀请参加春晚彩排，这不得不让人怀疑。
不得不说IP的力量是无穷大的，思维的导向也影响着行为。其实最大的收益是百事，从利益产出来说，百事可以迅速将传播价值变现，更多因此喜欢“六小龄童”的粉丝，加上六老师一直在“风头正紧”的时候时不时的就发一条百事的广告，让粉丝们不自觉的去买猴年版百事，百事，才是这背后最大的赢家。
至于你我他，充其量就是怀念那个版本的电视剧，带来了无尽欢乐，我们买猴哥面具买金箍棒，唱着“你挑着担，我牵着马”而聪明点的商人懂得用情怀这个大IP去赚钱，而给我们带来这些欢乐情怀的当年老艺术家却走不出情怀，仿佛他的眼里世界就是一场西天取经，而改编孙悟空形象的人却成了妖精。
任何一件珍品都是经过无数次的试水与经验相结合最后沉淀出来的产物，六老师的西游文化虽好，孙行者形象再深入人心也不应该过于沉醉于那时的光环，毕竟时代在进步，很多文化依然有很多的学者专家在不断的研究进行更新与改写。
不要让情怀蒙蔽了你我的眼睛，更不要让光环遮蔽了你看清当前的路
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