1、苏东坡他曾经写过很有意思的一首小诗叫《禅戏颂》，是这样写的“已熟之肉，无复活理”，已经煮熟的肉，再也不可能让它再复活了，既然是这样子，“投在东坡，无碍症羹釜中”，所谓羹釜不是指锅，就是指我的肚子，我的胃，就这么一个煮熟的肉，它既然已经不能再活了，那就放到我的肚子里去有何不可，有什么不可以啊，我要问一问天下的禅和子，这个已经煮熟的肉它到底是荤还是素，是吃得还是吃不得，然后他说“大奇大奇，一碗羹，勘破天下禅和子”，就是这么一碗狗肉，让天下的禅和子说不清，道不明，你能回答这个问题吗？到底该吃不该吃啊？它已经是肉了，它已经不能再活了，你说它是素还是荤？你说该吃还是不该吃，没法回答，难住你，难死你，所以我非常怀疑施耐庵的这一段，这一个场景，这一个故事情节的描写，可能是受了苏东坡的这一首诗的启发，然后他设计出这个场景来。
2、长老要让这些和尚们避开鲁智深不要惹他呢，三个理由，第一个理由是他是醉汉，天子都避醉汉，那我们也要避，第二个理由是什么呢？（鲁智深已是醉汉；鲁智深没有行凶能力，鲁智深正在行凶）他是在上一次曾经充分地展现过，他的行凶能力的历史醉汉，他曾经展现过，他的行凶的能力的惹不起的第三个理由是他还是现在正在行凶的现行醉汉，所以没有别的办法，只好躲。
3、方丈就是寺庙里面，为地位最高的那个和尚生活起居的地方，因为这个地方很小，一丈见方，所以叫方丈。住在这个地方的人是寺庙里面地位最高的人，所以最高的，职位最高的和尚也叫方丈。
