在全家为12岁儿子，开启了智慧之锁后。他又经过自身的努力，成功考入心仪的初中。就如古人参加童生（院）试，而获取秀才称号。也真正成为一位严格意义上的文化人。所以我选择在这个时间段，去东方圣都——山东曲阜拜谒至圣先师——孔子。让他明白知识的学无止境，知识渊博者倍受尊崇！并登临五岳之尊的——泰山，挑战自己，祈求全家幸福安康！
水篇
迎着晨曦，我们来到此次山东精典文化（济南、曲阜、泰安）之旅的第一站--“泉城”济南。
老巷子里找到心心念念的山东杂粮煎饼，口味竟然还没西安街头好吃。隔离拐弯在老城巷里找到“人民艺术家”老舍故居，
其小的、被更多游客忽略的地方，周一也闭馆。和守门老爷子拉两句话，得到答复是连瞄一眼也不可能。唉，他根本不懂，没有老舍那从春写到冬，从趵突泉写到大明湖的，关于济南的佳作。我又怎会绕道在济南停留大半天。
怏怏间走进济南“七十二明泉”之首的趵突泉，寻向我心中的女神--词人李清照时，被孩子稚嫩的喊声“含羞草”所吸引，快步走近，蹲下身，也加入调皮的挑逗中。哇！反映超速的合掌……
游走其中，清幽的环境、移步异景的园林景观，老公感叹盛似南方园林。想起老舍说：假如没有趵突泉，济南会失去它一半的妩媚。我倒纳闷眼前的这汪平静的池水，古人为何给予它“天下第一泉”的盛赞？遗憾没看到三眼翻滚的涌泉。
信步来到李清照纪念馆，这位与世俗标准女性大相径庭，饮酒，赌博又精通诗词的婉约派词宗。即使家破人亡、国家沦陷，自己身无所依，倔强、硬气的她，毅然顺着自己的意愿活成了传奇。家乡人们在泉城明珠——趵突泉边纪念她，在家乡最大的湖--大明湖畔广种荷花，封她为藕神。而我对里面简短的生平简介、蜡像故事，粉嫩的荷花并不感兴趣。
我赞叹她的父母开明的育儿理念，在“女子无才便是德”的社会认知中，依然指导她习诗词，其作品气势豁达甚至超越男人的气度。而这一切都在其父免官后，归园田居中活色天香的生活里找到了答案。
我敬佩她坚强的个性，当琴瑟和鸣的爱人弃她而去后，在烽火连天的凄苦风雨中，她坚持完成了《金石录》的编撰。面对风雨乱世中猥琐男，她决然的为尊严而状告、入狱，绝不委曲求全。
我怜爱她凄苦的暮年，纵使想把平生所学倾囊相授，苦于找不到懂她之人。最终在“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”的失望中孤独的老去……
但我真心喜欢泉水滋润下，这处超有灵气的济南。
圣人篇
晨起，曲阜突降的雷阵雨，如甘露般滋润着来此朝拜圣贤的我们。
孔庙
在庄严华丽、规模宏大的“天下第一庙”，孔庙外城万仞宫墙下，我带着无比崇敬之情，仰敬着无所不能，无所不知的人间圣人。
在太和元气坊下，我感悟到天地万物生长的原始根本——道，也重新思考着孔子“以德治国”的理念，夫子认为用道德教化国家，用礼仪约束百姓。我也瞬间理解了道德力量比行政命令、法律手段的有效性。对于我而言：小则教育孩子，内修自身，大则影响他人。受益！！！
站在璧水桥顶，头顶似乎回荡着夫子那句：人弘扬道，前途无量。
穿过大中门，提醒我“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”将自我教育贯穿自己的一生。
站在孔庙第一碑——成化碑前，这尊高大挺拔的帝王所树石碑，诉说着历代皇帝对孔子及儒学思想的推崇。
穿梭于帝王建筑中，抬头勾心斗角的古建筑独特之美就在眼前。
终于来到祭祀孔子主体建筑——大成殿前，
它与泰山岱庙天贶殿、北京故宫太和殿并称为中国古代三大殿。这里九脊重檐，黄瓦覆顶，雕梁画栋，飞檐正中竖匾上刻有雍正御书“大成殿”三个贴金大字。这里也是全庙最高建筑。
最后来到圣迹殿，我看到我国第一部石刻大型连环画，通过视觉再现了孔子生平主要事迹。不舍中买了一小本慢慢研学，里面真理太多，也感叹何为占卜，只是知识渊博所致。
孔府
穿过阙里巷道，来到丧父后，母亲带他来到鲁国国都曲阜落脚的地方。一直延续到二十世纪40年代，孔氏一门长期居住的府第，也是我国现存规模最大、最华贵的贵族庄园。建筑我就不过多说，但行走其中我却发现几件感兴趣的东东。
大堂是衍圣公迎接钦差，举行大典，处理家族内部业务的地方。大堂后面两侧竖立了朝廷钦赐的各种仪仗，体现了清朝皇帝对孔子的尊崇，对孔氏后代衍圣公的恩宠。权利之大可见一般，或许你同我一样在心里问，这些后人何德何能享受如此高待遇？
且听孔子和子思爷孙俩的对话，当听见孔子叹息，子思说：“我听你教诲说，父亲砍柴儿子不能背，就是不肖，每想到这里，就非常恐惧，而不敢懈怠。”孔子笑着说：“这样，我就没有忧虑了，家业不会废弃，还能昌盛呢。”我也相信孔子后人个个如子思般时刻进取，才能得到别人的尊敬。
进入二堂过道两侧阁老凳，放置有两把红漆靠背长条凳，这也是官员拜见衍圣公等待区，却也成为不严于律己的官员，受到衍圣公拒见时，反省的冷板凳。
进入三堂门口树高约3米的太湖石，有开门见山之意，它属于家居风水一种，但我却听到更讲解说，寓意面见者说话开门见山，别绕太多弯。因为衍圣公每天要处理大大小小各种事宜。
进入内室，内墙上画一幅戒贪图，
这只貌似麒麟的神兽就是犬贪，它四周的彩云中全是被占有的宝物，包括八仙持有的宝物，但它并不满足，仍对着太阳张开血盆大口，妄图对太阳吞入腹中，占为己有。野心太大最终落了个葬身大海的下场。衍圣公把这幅图安放于此，考虑到他们外出是必经之地，也是时刻提醒孔氏子孙，孔子提出：“君子喻于义，小人喻于利”的价值观念。这是廉政宣传好图片。
搓板石孔府人丁最旺时六世同堂。对于家里犯错的不知悔改的子孙，看看这里有大大的反悔石。
古柏抱槐：一根长出几株程环状分布的古柏，却在古柏正中央长出一根国槐。几百年来他们和谐生长，这不正是父子关于人际交往“君子和而不同”的理念。
孔林
坐着人力三轮车，我们来到孔氏沿袭最久的氏族墓地。
我仅步行经过孔伋（子思）墓、孔鲤墓，来到夫子墓前。这处由3000弟子用手抔起的坟塚，用家乡树种种植的清幽之地，警示我们要尊师重教，刚好有一批培训团队列队在孔子墓前，听老师正在解读孔子思想在生活中的应用。驻足思考，身处这里倍感自己孤陋寡闻，努力做到读圣贤书，修身立言，俯仰无怍。
泰山篇
岱庙
因为古代帝王来泰山封禅，先到岱庙礼拜泰山神。所以我们用过早餐后直接来到岱庙，谁知被导航导到北门，也就是后门。因为还要登山，时间紧张，所以买完票就从后门进入。因为多年从事导游缘故，也因为这里和西岳庙及其相似，所以对于我而言仅仅是思维跳跃一下，但是真心不建议大家如此参观。
岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄的外八庙，并称为中国四大古建筑群。有帝王宫城格制，建筑恢宏大气。
遥参亭外几棵古柏，位于马路中央被保护起来，看着来往穿行泰安市民，心里无比羡慕他们居住在如此宝地。
穿过岱庙坊、正阳门进入其中，来到唐槐园，看到这株枯槐内植的茂盛的新槐， 便是“唐槐抱子”的奇树。
汉柏院内看到汉武帝东封时亲自种植的五株古柏，如今依然扭结上耸，苍劲葱郁若虬龙蟠曲。
还看到米芾的“第一山”
东御座内我看到了驰名中外的《泰山秦刻石》残字碑，且原谅我的目不识丁，因为我啥也看不到。
岱庙内苍柏高耸，但我却不由的驻足欣赏这棵宁死不屈的扭扭柏。
天贶殿里供奉有东岳泰山神，据说他是天帝之孙，主管人间贵贱尊卑之数，生死修短之权。
泰山
我们常说：贵人出门多遇雨，规划行程时看天气都是晴，昨天再看全是中到大雨，马上把夜爬观日出，改为坐景交车，走中路从中天门步行上南天门，感受泰山雄伟和壮美。漫步天街，徜徉于仙境之中。
刚落脚生命发育地，泰山脚下，噼里啪啦的中雨就如约而至。内心打气给自己，一定要征服这座民间信仰造就的大山，昔日皇家独占的帝王山。
从中天门开始步行，雨越来越大，天越来越冷。看着下行中匆忙滑道的游客，听着坐在台阶上焦急的给父母打电话，上也上不去，下也下不来，双腿发抖的胖男孩。还有在雨中抽泣着，喊她肚子疼，不知道该怎么办的小姑娘。我唯一能做的就是，在雷雨中双眼注视脚下，双脚踩实慢慢攀登，
还时不时给孩子们打气，并回头关注着胖老公。登到升仙坊，来到通往天境的，呈45度的十八盘，
上下游客摩肩擦踵，原来缆车停运。这个噩耗导致孩子们要放弃，这无用的、毫无意义的攀爬，因为在他们眼中除了台阶，无聊的山石，再无魅力可言。可在我目标驱使、不留遗憾乱喷下，满脸情绪的哥俩，终于经历3个多小时努力后抵达南天门。征服了自己，抵达传说中灵魂向往的地方。
天太冷，雨又大，仅在天街牌坊下拍了张打卡照，
就因时间关系，往山下走了。常言说：上山容易，下山难。刚开始两个孩子还跟我们在一起，最终老胳膊、老腿还是慢了下来，每次都是他们在前面等我俩。最悲催的是下到奇陡无比的十八盘下面，后面追上来的游客说，缆车开始运营了。最终我们用2个多小时节省了80元，值与不值让孩子们去探究。可我心中窃喜，我用自己的行动，表达了对五岳之尊——泰山的虔敬。虽说此刻挪动双腿，疼痛袭我而来。
静思泰山与我华山相比，险峻之气势，不可同日而语。但相同是身处其中，均有不识庐山真面目之感。可唯独激励自己前进的，便是心中那个征服及占有之梦。也有了孔子：“登泰山而小天下”的超越自我的成就感。
