上一篇：4.浪迹在曲阜（上）
天气很好，出了七天，在附近溜达，时间还很早，不过9点。左右来回的在附近的马路上轧着。前方一家“庆丰”包子铺吸引了我，走进去，一看，包子很少，只有门口的一个窗口在提供着热气腾腾的包子，其他的窗口都开始卖起了中午的饭菜。这不就是一家中式快餐店嘛，还借着“庆丰”的名号。点了半笼的猪肉白菜包，一碗小米粥，一个茶叶蛋。吃完，朝着对面的城墙走去。
千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王（孔庙）
直通孔庙的路上，游客不是很多，大部分都是一些中年人，老年人，年轻的游客很少见，也许，只有这些年长的人才会被古老的儒学所吸引。
路过绿林大道的时候，道路两旁坐满了等待游客的导游。他们不停的和路上的游客打着招呼：“小伙子，需要导游嘛，带你畅游历史的世界中。”我喜欢一个人独自漫游在历史的遗迹中，到了售票处，买了一张三孔的联票150元，还是很便宜了。
抬头，万仞宫墙上插满了旌旗，随着风摆动，上面的士兵模样的工作人员，站满城墙，上面还有打鼓的士兵，鼓声震耳欲聋，新的一天开始了。
和着游客排队进入，进入孔庙，仿佛进入了一个极大的院子。脚下是那一块块青石铺成的大道，院子很大，路很宽，人很少，路的两旁站立着一排排的松树，抬头前方一块牌坊，洋洋洒洒的写着“金声玉振坊”。伫立，牌坊之下，仰望，我并不懂什么意思，后面的一行人正在导游的带领下来到牌坊的下方。“好了，我们现在来到的是金声玉振坊。金声玉振坊石刻，4楹，石鼓夹抱，4根八角石柱顶上饰有莲花宝座，宝座上各蹲踞一个雕刻古朴的独角怪兽‘辟天邪’，俗称‘朝天吼’。”“孟子对孔子有过这样的评价：‘孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也 者，始条理也；玉振之也者，终条理也’。‘金声’、‘玉振’表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为‘金声玉振’。”
跟在导游的后面，聆听着古老的历史，仿佛又回到了那个儒学盛行的年代，又学习了一把历史。于是，我就尾随在导游的身后，跟着他们一起穿过金声玉振坊，棂星门，圣时门，弘道门，大中门，奎文阁。一路上听着免费的导游讲解，看着周围的静逸的环境，踩着绿树成荫的青石道，很是凉爽，但是，好景不长，导游似乎发现了我这个“插队”人员，到达杏坛的时候，狠狠的扫了我一眼，我无奈的看了她一眼，是时候开始单飞了。匆匆的从旁边的侧门走过，独自探索起来，院子中的人很少，前面的一个小小的空间中围满了一圈人，走近，众人真围着一口井，看起来。碑上刻着“孔宅故井”，相传为孔子当年的吃水井，水“既清且渫”，被称作“圣水”，明代在故井四周修栏立碑。井西建有四角黄瓦方亭，立有清乾隆皇帝所题“故宅井赞”碑。古井旁边还有一块碑，碑文“鲁壁”，不知道什么意思。于是，拿起手机，看看度娘。
鲁壁，秦“焚书坑儒”时孔子九代孙孔鲋藏《论语》、《尚书》《孝经》、《礼》等古书于墙内，汉武帝时鲁恭王刘余为扩建宫室拆除孔子故居时，闻有丝竹之声，发现这些古文竹简。“鲁壁藏书”引发了中国历史上两千多年“经学”今、古文之争的文化现象，其文化意义重大而久远。明代建此墙并立石碑曰“鲁壁”，以资纪念。
一个人，闲逛，每走过一个门，都要跨过高高的门槛，很是小心。不一会儿，我看见前方已经是热闹沸腾，来到了大成殿。下方的香炉中，烟气腾腾，焚香祭拜的人众多，大殿的门外，人更是多。从侧畔的楼梯上去，门前几根大柱上，雕刻着盘旋的飞龙，栩栩如生，让人不禁的想用手去抚摸。挤在众多拍照人的缝隙中，透过人群，看见里面一尊高大的孔子雕像，正襟危坐。头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭，一如古代天子礼制。很是壮观。不一会儿，大成殿的门外热闹了起来，一群身穿礼服的人来到大成殿的广场上，开始了表演祭祀乐舞。三叩九拜，献礼清酒，丝竹奏乐，飘然起舞。期间朗诵着祭奠的词语，听得不是很清楚，只是感觉典礼很是正经严肃，舞乐者的周围围着一群当地的小学生，好像是在学校的组织下，开始文化环境的熏陶。他们是快乐的，想起我的小学，初中时代，好像都没有过一次像样的游玩。
看完祭祀乐舞，又开始向里面进军，逛完圣迹殿，走过寝殿，也就没有什么可看的了。从侧门的指引下，离开了孔庙。
圣府圣人圣气，几处凡人开眼（孔府）
悠闲的走到孔府的门前，大门的上方悬挂着“圣府”牌匾，一副长长的对联，两只石狮，很有大户人家的气派。踏过高高的门槛，进去，虽是中秋的季节，里面确实很凉爽。第二道门“圣人之门”，进门的时候，还能看见几尊栩栩如生的雕像摆在们的两旁，一群正在朗读经典的儒学爱好者。穿过重光门，来到了大厅。从门口中望去，一幅官家模样，高高在上的牌匾，下方的檀香大桌，四周的太师椅，仪仗，井井有条的摆放在大堂之中，被无数的游客观看，拍摄放入记忆的照片。穿行在不同的厅堂之中，我的记忆中只有一种：前方的大桌上，正中间摆放着一个长方形的大摆钟，左边放着一个花瓶，右边放着一面镜子。左瓶右镜，中间大钟。“钟声瓶镜(谐音终身平静)”，一幅徽派的气息。
不知不觉我已经逛到了孔府的后花园，花花草草，种类繁多，鸟语花香，有小亭。看着这些花花草草，不是很有感觉，毕竟逛了一上午的孔庙，花草树木尽在脑海中。花园中的一幅壁画很是吸引人，一条悠长的土色道路，高高的树木伫立右侧，左边更是一条长长的河流，随着道路的尽头流向远方。但是无论从什么角度，不停的看，你却发现了“蒙娜丽莎的微笑”，因为，中间的那条大道一直向着你，为你开辟着广阔的大道，这也许就是“天无绝人之路”吧。
累了，找一个可以休息的亭子，吃着包中自带的面包，喝着甜甜的矿泉水，看着来往的行人，风景尚好。
身前功与名，身后碑与林（孔林）
买联票的时候，我顺便买了一张去孔林的来回车票。不知道孔林到底离孔府多远，反正地图上有着两公里的距离。
下午时分，太阳很大了。逛了一上午，还是有点累的，还是一个人的旅游，没有说话的伴儿，只是在瞎逛，一个人享受着内心的安逸，听着自己的独白。
坐上开往孔林的观光游览车，不到10分钟的样子，我们便被放到了孔林停车场。远远的看见一座大大的牌坊，上面写着孔林。穿过一层层的牌坊，道路的两旁是当地的旅游商铺，叫卖声热闹，和平时去任何一处旅游景点一样到处充满了商业气息。
一个人探索，一个看风景，一个人享受路途的自由。不知不觉，我已经踏入了孔林的深处，像进入一个山间小林，小林中有着许许多多的柏油路，在烈日的照射下闪着黑哟哟的亮光。周围除了树，就是到处可见了坟墓碑林，这一处，某某之墓，这一处，孔子多少世某某大人之墓，多少年某某大人之墓。太多，要是晚上一个人行走在乱葬岗，是不是有一种奇妙的感觉呢。树林中，独自前往孔子墓的人很少，大部分的人都是坐着园子内的观光车，匆匆的从我身边呼啸而过，留下路旁的枯叶在风中摆动，舞起。
我尝试在不同的路径，不住的走向前方，道路的侧道，路上有几处神道，牌坊，写着我不熟悉的名人的名字，几尊历史的神兽雕像伫立在主人的墓前，守护了几百年？也许是千年？近近的看过去，有了岁月修饰的痕迹，依然藏不住那守护永久的形态。
不知走了多久，不知看了多少。最终我还是来到了孔子墓前，大大的坟冢，前方伫立着高大的石碑：“大成至圣文宣干”，（从侧面你会看到“大成至圣文宣王墓”）上面字迹清晰，看不出有裂纹的痕迹。下方摆满参拜人的鲜花，墓碑背后的坟头长满绿油油的青草，墓的左边，一排小庐正在修建，名曰：子贡守孝庐。回想起，进来的时候，那个子贡手植楷，已经在岁月的小亭陪伴了好久，碑文伫立。
在墓前待了一会儿，拍照留恋，离开的时候看到了孔鲤的墓碑，离孔子墓很近，大小形态来看稍稍小了点，却不失气派。
就这样，曲阜的三孔游玩到此进入了尾声，几千年的历史，在一天之中就结束了。
林中一路，树木，落叶，斑驳的日光透过层层的树林，投下靓丽的斑点。
一人独行，向前，坚持，淋漓的汗水透过薄薄的衣服，挥洒走过的历史。
但是，我身在其中，享受这历史的痕迹，听风，对我讲着一个个的故事。
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