道德经14


   

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    “宠辱若惊,贵达患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下者,若可寄天下;爱以身为天下者,若可託天下。”

       受宠受辱都在于一种心情对感受,如果受到的宠辱大于自己臆想中的结果就会惊讶,太过于在乎宠辱就会令身体出现意外。

       什么是宠辱若惊呢?宠辱都是因上而下,不过就是一种感受,如果太过计较得失宠辱的本身,就会出现宠辱若惊的样子。

          那又怎么说贵大若身呢?我所以有大的不安,是为太计较宠辱的本身就会使身体受害,不计较宠辱得失就不会使身体有恙,那么我不在乎宠辱哪来身体的不适呢?

         所以置身于天下之人而不仅仅再乎自己的人身是可以托乎给他的,因为这些人宠辱不惊。

        得宠与受辱独会导致内心不安,把宠与辱看得太重甚至超过自己身体能力。太在意就会宠辱若惊,泰然处之就会宠辱不惊。这就是一种态度,一种风格,一种真实。

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