论语自语———我的论语
那只老鸟
8分钟前
论语是儒家学派最重要的经典书籍，是研究孔子思想学说最主要的资料，论语这部书可以说是了解研究儒家思想甚至整个中国传统文化的基础。
论语在中国历史及文化上的特殊地位是不言而喻的，因此，自汉代以来，注释者众多。据不完全统计，有八千种之多，有的释义从义理根本上都是冲突的，把这本伟大的经典弄得支离破碎，面目全非。
被打倒的就是这些假儒学！
真正的儒学，不但但是一门学问，更是一种文明体系，不管时间时空如何变换，永远迸发着勃勃生机。这本书，从人性的本源发起，包含了精神世界，文化价值，生活方式的文明体系，是全人类大用之学。这不是胡说，可以看看历史，四大文明古国只有中国延续至今，未曾消亡和断代，一次次浴火重生，绵延不绝！
论语这本书是经过孔子弟子门人悉心编排的，首尾呼应，是一篇整体连贯的文章，不但但是二十篇的顺序不能颠倒，就是每小节也是有它的深意在其中，都是不可或缺不能颠倒的。如果把这部书当成格言警句来读，来断章取义，怎能看到儒家义理所在，更何谈儒家之思想和精神。
既然是悉心编排的，那每个名字就不是任意取的，而是中心之题，点睛之笔。论语二十篇里有十二个是以人名为标题的，看看这个人的身份地位，学识修养，再研究这篇文章的内容，会明了编排这部书的人用心之良苦，饱含知深意了。
比如说公冶长讲的是识人与自识，雍也侧重讲位置，据各人所长，各人追求找到适合的位置，在这个纷杂的社会里安身立命并实现自己的价值，泰伯主要讲得之德等等。为啥公冶长是第五篇，为啥述而是第七篇，后面咱们会详细谈到的。
一部论语就是一棵树，一棵参天大树，一句句话就是一片片叶子，一颗颗果实，如果只是把玩揣摩细节，怎能看到这棵树的全貌呢？更何况，中文是最讲语境和情境的，一样的一句话和谁说，在哪说，为啥说，啥语气，所要表达的意思是完全不一样的。论语里有很多这种情况，上下是连贯的一个小节，拆开了，就不是本意了！
还有最重要的一点，不管是哪个大腕注释的论语，也不一定是论语本意。最早文献里，论语是没有标点符号的，更别说分成四百九十二句话了，多看原书，才能找到本意！
孔子说，学而不思则罔，思而不学则殆。我要用小学生都能看懂的文字，来注解我心中的论语，当然，只是我的学识能看到的儒家义理，一家之言而已，不喜勿喷！
一只老鸟于老屋炕头
2020.12.27
孔子说，学而不思则罔，思而不学则殆。
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