喜喜是个妙人。
她说，年轻时觉得恋爱结婚是人生最甜蜜的大事儿，进入婚姻后发现代价太大了，原来和你想的不是一个玩意儿。
怎么说的这么好，颇有名家手笔。
拥有爱情和婚姻的女性值得祝福，但美化是另外一回事。在男女人格和权力不平等的情况下，美化爱情和婚姻，是对女性的欺骗。
为何女人喜欢美化男人，美化爱情。
大概是这样的逻辑：男人是阳，女人是阴。男人是天，与人是地？
看看史湘云论阴阳。
她不是简单的将万物分为阴阳，不是男人就是阳，女人就是阴。
她说万物此消彼长。阴尽了阳就起来了，阳尽了阴就起来。
男人有男人的强，女人有女人的强，只是强的地方不一样。
就不明白为啥女人会把自己放的很卑微，把男人抬的很高。
还不如湘云呢。
后来的史湘云不管遇到什么难，应该都很顽强的活下去。
喜喜的家庭幸福，男人赚钱、儿子乖巧、与公婆家保持一碗汤的距离，打个车可以过去吃饭。
她为什么在婚姻里有点惆怅呢？我想这样才是婚姻的真实吧。婚姻让人有安全感，却又被束缚着，总想逃离。
最好的状态就是想呆在婚姻里就呆着，想逃离了就能马上背起行囊出发。
女明星刘若英与老公结婚时，就约定两个人分房睡。这样既保持了独立、又兼顾了亲密。
喜喜说一个人散步很自在，却难免孤独。
呀，真的是又孤单又美好呢。
就像我爱撑着伞在雨中漫步，伊人独行中，感受江南的雨，又自由又美好。
看过孤山的一年四季、从桃红柳绿到白茶红梅，怎么也看不够。
每次走进那片湖水，心情都是不一样的。
是一个新的我，看一个新的湖。
西湖就像我的一个情人。
几日不见、分外想念。
待见了，欢呼雀跃。
呆久了，又生厌了。
反正我与西湖是纠缠不休。
在别的城市可能不会有这种心境，不想看景，不想拍照。
因为没有眼缘，无法心动。
女友给我带了山核桃。
我说，不是你家里的吧？
她说，买的啊。
她每年都给我两罐山核桃。
我说，舍不得吃，回去带给我妈妈吃。
她手上的一串手链，是蜜蜡的。我说好看，她说，戴厌了，给你吧。
我半推半就，她执意要给。
我现在已经不喜欢这些小玩意了，但是别人送的，又格外开心呗。
谁会嫌礼物多呢。
有人发图片，配文：海拔5200米的滇藏垭口被我征服、过着没厕所的原始人生活但是在做面膜太拽了，就撩拨的一颗心蠢蠢欲动。
真有条件让我去，我又觉得路途遥远、舟车劳顿，身体已吃不消了。
我是一个出门超过五天就会想念自己的家和床的人，只有自己的房间和床才会睡的特别踏实。
我有一个西湖，足够了。
我热衷游山玩水、探云山、访古寺、采茶摘花、汲水泡茶…我不知道别的城市有没有这样得天独厚的山水和寺庙。
山水和寺庙是我心的宗教。我称之为我的精神生活。
而我的世俗生活，就是在房间里嗑瓜子、烤红薯，正餐就是鸡煲饭、粉丝煲、各种煲。碳水和肉吃的饱饱的，整个人热乎乎的。
身体是灵魂的庙宇。
如果一个人身心都被满足，就不会在乎被凝视、被评价，以及由此带来的羞耻感，也会变得更“无耻”，更有活力。
所谓的才华不就是本能和自我能够表达出来，仅此而已。
简单说以自己的身体感觉为中心，而不以外界评价为中心。
有人骂余秀华荡妇、无耻，我觉得这是在夸她呢。
我常对孩子说，妈妈生的人都有缺点啊。我不会评价你。只会看见你、拥抱你、爱你。
连妈妈都不可以评价你，别人哪有权力。
他没有被评价的经验，他也不会去评价别人。
今时今日，不如做一个真实的人，看到自己真实的需求，比如自己缺睡眠，缺休息，缺游山玩水，缺自嗨，那就去满足自己。
冬之夜，嗜睡如归。我煨在取暖器旁边，烘一个橙子，拿着书，捧着手机，与喜喜对话，感觉冬夜温暖而有情义。
