生命“效率”
“生命是有限的，而服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”这是一位无私无畏、拥有明亮之心的纯善英雄发自内心的呐喊。可是，“从即刻的利益之中到即将的利益之中”这以价值高低结局衡量服务得失的关系公式已然在现代车水马龙的人际关系中根深蒂固。“将自己的有限生命奉献给无限的利益滋长空间”也着实是过于天真了，不是有亵渎英雄的奉献精神的想法，而是就现实而言、就当下而论，可能很多的人觉得那是已过时的愚者思想。但，当我冷静下来时，我仔细地去想什么才是人生，什么又是人生的价值呢？是的，那些将自己生命不求回报地奉献给自身觉得价值无限的事情，就是他们所理解的生命价值，他们不以“生命效率”的高低去追求个结果，而是以不论公道的“清澈之爱”坦然地漫步于“服务”的过程之中，因为他们的“生命效率”已无需用价值去衡量。是的，就和“爱”一样，不求回报，莫问前程，只是觉得我应该这么做了，那么我就会去做。考量这份爱会回馈给我多少，那便不是爱，是“算计”了。那么，我们这些赖以“等价交换”生存的世俗人类，终其一生要找到的那个“效率”究竟体现在哪里呢？
我认为人与动物最大的区别是人是具有建设性创造的存在。人的生命在不断进化、指使命运的枢纽--智力也在努力地衍生“效率”存在的价值。在数学和物理方面我们可以片面地解释它为“加速度”、“速度变化的快慢”等等，这可真是是个生命的价值表现“具象化”了呢。可是价值表现为什么是个“动词”，这不应该是个名词吗？在我看来，它就是个动词。以利益为人际关系纽带的生命联系，可不就是个不断交叠更替、跌宕起伏的过程吗？举个例子，很多人都知晓在货币没有产生的时候，人们对于货物价值的理解就是“等价交换”，所以，你的货物价值与我的不平等，那么我又何必亏损自己的利益呢？这当然没有异议，因为没有人会愚蠢到去为没有任何回报的事情倾注自己的精血。所以，生命的“效率”增加了“欲念”，是的，它更加波折了，也更加复杂了，不再仅仅是“英雄主义”中的纯粹，不再是为了体现自我的奉献精神而直白不求回报地服务了。是的，“精神欲”伴随着时代的发展和人类创造性勾勒的“舒适世界”，不断地进化，“效率”不断地增加，形成了“物质欲念”的纯粹利我主义追求，现如今，人们不再仅满足舒适，还要虚伪地为这个不断索取的贪婪蒙上道貌岸然的“奉献”价值观念，“精神、物质的双重感受”就这么体现在“生命效率”中了。说来说去，其实都是“人性”不得已随着这个不明所以的“趋势”发生的变化。“圈子”“群体”这些个具有相同“频率”的生命聚集起来的团体，勾勒着不一样的“价值观念”，形形色色、但又互相牵扯，而后又因为“效率”的不同，暗自攀比、明争暗斗，最后，确实这个“生命效率”以那个斗争力最厉害的为主了，其他的是有存在，但却都以忽略不计为结束。这些“雄壮”的“效率”，若是不断加速的加速度，那么这个“宏”是允许大家分一杯羹的，如若是匀加速或是不断减速的加速度，那么不好意思，它们自己都来不及分那些个“果实”，你就可能抱着您那忽略不计的“效率”祈祷让你不被这“宏”所掩灭。可是，再怎么厉害，它们不还都是肉体凡胎，即使它们的“效率”快如划过天际的流星，大如漫无边际的汪洋，那也是仅存在一颗宇宙洪荒的一颗小小星球上。与浩瀚的宇宙和玄之又玄的天道相比，它不过是暂存的佼佼者罢了。
回到最初的“效率”，那些个“英雄主义”、不图回报将有限生命投入到无限服务中去的“慷慨”，或许才是可以和天道、宇宙洪荒比拟的强悍力量。这些个“效率”是虚无的，很明显，虚无的，才是伟大的，它的形状和价值没有什么贫瘠、乏味的语句能够描绘它的“宏伟”。或许，只存在与“神明”的赞赏之中，当然，“神明”的赞赏又何须让我们这群唯利是图的凡夫俗子看到、明白？我们呱呱坠地，带着为世界增添别样色彩的初衷诞生于世。灵魂的目的地或许是无边无际的自由，是纯洁不唯利是图的天堂，后来，我们接受这教育，我们学到了知识，我们满怀着希望，希望自己的微薄力量、微薄知识可以为这个社会奉献自己的服务。你我的服务，不包含“自由”、“纯洁”这些仅是举头三尺神明能够丈量的“力量”。这个“社会”，它会觉得这是和它相悖的逆流，当然，也不存在什么威胁价值，那可真是苦了自己的一片“冰心”。或许，这个时候会怀疑自己来到这个世界的初衷，但是，怀疑归怀疑，你可以迟疑但绝对不能放弃。或许这个执着自己“生命效率”的路会很艰辛，甚至没有任何人能理解你，会谩骂你、排斥你，觉得你是个精神世界独断、不合群的疯子，这个社会容纳不了你。但那又怎样，你的精神世界足够富足、你的人格魅力无人比拟，他们谩骂你嘲笑你，其实是羡慕你，他们憎恨自己为什么没有你那般坚守和面对孤独的勇气，所以羡慕演变成了恨意。所以，你大胆地坚守自己的“英雄主义”，不要过问，因为那仁慈的“神明”自会看到，即使看不到，那么我也会不图“福乐”的徜徉在自己自由的世界。
