“一回头就能看见的时尚，是在怠惰的时代所孕育而生，美丽而风流的造型，是在这个江户时代的产物，而且，街头艺术时尚也早已登场了。”
日本江户时代，曾经兴旺发达，成为习武之人必到的殿堂的吾住馆，在享誉盛名的同时，其他道场的人为了依附其名而不断找麻烦，而道场主丹羽为了把自己的道场留给年幼的两个小儿子而切腹自杀，可是孩子们理解不了父亲的强大，更别提尊敬和学习父亲的精神，他们把街头涂鸦作为自己自己生存的理由，他们的目标是在最危险的地方涂鸦，为了完成他们的目标他们不惜翻山越岭，翻墙上瓦。
这是《混沌武士》中的一集，我们可以想象到之后的情节将会是对于武士道精神衰微的哀叹和对于年轻人一代不如一代的感慨，而作者反其道而行之，没有对他们的所作所为添加过多的个人情感态度，把好坏优劣交给观者自己来判断。
而两兄弟之所以放弃剑道，是因为他们认为这不是一个继承家业的时代，他们不想重蹈父亲惨死的覆辙，他们以画笔代替了父亲的剑道，行走在他们自己所开创的道路上，看起来这很荒谬叛逆，甚至夹杂着纨绔和离经叛道，但是这何尝不是对于父亲的精神的一种继承，他们挑选在广岛城官府楼的墙面上作画，并把它作为一种对父亲的复仇，在这方面，涂鸦和剑道又有什么不同，实际上，他们才是真正继承父亲遗志的人，并在乱世中不拘泥于守护传统，而是在传统中走出了自我的一条道路。
而当今，传统文化的衰弱使我们重又关注到对其的保护方面，而保护传统文化，仅仅是学习它的形式吗，纪念拥有千年历史的汉服，真的要每天都把它穿上街头吗，汉服固然是中华汉文化的重要遗产，但是它宽大的袖口和下摆显然早已无法适应当今的快节奏生活，而很多人宁可选择花千把块钱买一套华丽的汉服，却不愿意花一点时间来研究汉文化的思想，每个人都有爱美的权利，买汉服不是错，但是硬把买汉服捆绑上热爱汉文化继承汉文化的标签，可以说是对中华汉文化的肤浅继承了。
文武两道看似相悖，但其实质却都是对传统精神的继承，既然已经继承了相同的精神，那文武这两种表面形式，又有什么区别呢？
