最近，一个新媒体同行告诉我，因为疫情的缘故，她这一个多月都吃不好，睡不好，没有看书，也写不出来任何文章，完完全全荒废了。

我听完还挺诧异的，后来问问身边人，发现这种情况还挺多的。

很多人被困在家里，除了刷剧玩手机，心神不宁，焦虑不安，什么事情也做不成。

因为疫情，我们的生活空间变得很狭隘，关注的新闻也停留在，医生戴着口罩，穿着防护服，冲锋陷阵，和死亡搏命。

这让我们，时刻被有关病毒的新闻包围着，好像我们置身其中，时刻面临着险境。

而现实是，大多数人只要老老实实呆在家里，乖乖按照医生的建议生活，染上病毒的几率几乎小到不可能。

可是，在过去的一个月里，很多时候，很多人战战兢兢，因为恐惧，忘记了当下的生活。

而与之相反的是，有些人，却能借助疫情期间，大量的利用闲暇时间，去完成过去没机会做的事情，比如看长篇小说，亲自下厨，烹饪美食，享受和家人在一起的天伦之乐。

起初，我觉得这种差别，是源于人们对于恐惧的不同反应，源于一个人内心的淡定从容，以及自制力，后来，一个女读者让我意识到，其实这种差别还源于，她们对待负面新闻的不同态度。

我的这位女读者，在后台问了我很多问题，从疫情期间，前线工作者深陷危险，她自己什么也做不了的内疚，到大白杨被禁赛，她心生愤慨，以及肖战事件，她手心手背都是肉的无奈。

我们聊了很久，我发现她是一个特别容易被负面新闻影响的人，并且，由于她的自身共情能力强，代入感强烈，所以，每当负面新闻出现时，无论和她有没有关系，都会给她带来代入性创伤。

久而久之，她自己都没有意识到，她的心理健康已经出现了很多问题，感知幸福的能力很低，很容易因为一些明明和自己无关的新闻，而感到焦虑，想问题也容易陷入偏见和极端。

在我们就很多问题讨论很久之后，对于她对这个时代的悲观，我给予的回答是：其实，我们生活在一个最和平，最自由，最幸福的时代。

如果可以有一个时代更好，那就是未来。

这不是因为我盲目乐观，而是因为我习惯性跳出来，看得更客观。

大约因为我自己是学新闻学的，所以我很清楚的明白：一件事情，之所以会成为新闻，是因为稀缺性，而不是普及性。

所以，你在花边新闻里看到的渣男，暴力男，负心汉，并不意味着生活里的所有男人，都如此不靠谱。

你在新闻里看到的天灾人祸，血腥新闻，并不意味着，你在真实生活里，就随时随地会遇上厄运。

你在新闻里看到的名人负面事件，可能只是宣告一个人的职业生涯重创，并不意味着彻底摧毁了他的人生。

就拿肖战和大白杨来说，就算最坏的结果是职业生涯宣告结束，但属于他们自己的人生，可以随时随地重新开始。

你在焦虑什么，又因为什么而愤慨呢？

如果，你把新闻里的世界，当作真实的世界，你就会时刻陷入恐慌，陷入焦虑。

但是，如果你走出那个新闻里的世界，看看真实的世界，你就会发现，作为一个普通人，你只要努力工作，就吃喝无忧，你只要卖力干活，就能生存下去。

你可以活得随波逐流，也可以活得特立独行。

你可以选择眼前的追名逐利，也可以选择远方的诗意生活。

从来没有一个时代，可以像今天这样，赐予我们拥有极大的主导权，决定权。

想到我们生活在这么一个自由的时代，而不是以往的任何一个时代，想到我们拥有极大的主观能动性，而不是过去的被动被安排，我们有什么，值得焦虑不安的呢？

我们如此，新闻里的人和事，也是如此！

很多年前，达尔文提出过：物竞天择，适者生存的观念。

这让人类的进化，似乎充满着暴力和竞争。

但是，很多人不知道，达尔文还有一个预言，那就是人类作为一种物种进化，有一种向善性增长的趋势。

并且，达尔文认为，我们人类同情心的倾向，是与生俱来的本能，甚至比自我保护的本能更强烈。

尽管，我们在新闻里看到的世界，时刻充满着灾难，暴力，暗淡的前景，但是事实是，在人类漫长的历史长河中，随着人类文明的发展，暴力已经越来越少，生活越来越美好。

畅销书作者，史蒂芬·平克认为：我们现在正生活在，人类历史上，最和平，最美好的时代。

他将这种变化归功于四种力量：现代国家和司法的崛起、商业文明的兴起、女性化和世界主义发展，以及理性的自动扶梯。

史蒂芬认为，这些力量的结合，使得人性中更好的一面，天使的一面，占据上风，从而导致暴力的下降。

而人性中，天使的一面，就是指：移情、自我控制、道德感和理性的能力。

许多年前，我也是一个容易愤世嫉俗的人，一个容易为别人和自己，为现在和未来，忧心忡忡的人。我喜欢听摇滚，喜欢窦唯的《高级动物》，那首歌里的歌词，引发了我强烈的共鸣。

歌词里说：矛盾、虚伪、贪婪、欺骗、幻想、疑惑、简单、善变、好强、无奈、孤独、脆弱、嫉妒、阴险、争夺、埋怨、自私、无聊、变态、冒险、伟大、渺小、中庸、可怜、辉煌、黯淡、得意、伤感、怀恨、报复、专横、责难。

哦，我的天，高级动物，地狱，天堂，皆在人间。

幸福在哪里，幸福在哪里？

这些人性的弱点，似乎让我们人类变得不足可取，但事实上，人性里，也保留了很多的优点，很多人性的伟大。

正是人性的伟大，让人类得以繁衍，得以拥有今天的生活。

而有时候，我们会看到，无论是伟大的文学作品，还是正直的批评家，他们总是毫不留情的批判人类的劣根性，预言人类自掘坟墓的一天。

这让我们难免觉得，人类前景堪忧，否则，这些大家们，为何危言耸听？

其实，这些人之所以说出这样的话，是因为我们的人类祖先有一个重要的优势：对危险敏锐的嗅觉。

可以说，幸存下来的祖先，都是躲避了风险的祖先，也是史前最善于发现危险的祖先。

他们将这种基因传递给了我们，使得我们即便生活在和平时代，也天生具备寻找危险的能力，天然懂得居安思危。

但是，对危险敏锐，未雨绸缪，不意味着，我们就必须活在恐惧中，而忘记享受当下的生活。

当然，我也深刻的意识到，在一个讯息极度发展，新闻24小时循环的今天，现代人，已经很难客观的对待风险了。

因为和我们的祖先不同，我们和风险的心理距离，被拉的太近了。

如果说，在过去，我们的祖先，只需要担心眼前，只需要关注当下，而不需要为地球的另一端，无限遥远的潜在风险担忧，那么今天，人类可以因为任何地方的任何灾难，而陷入无端的担忧。

比如，当中国疫情发生时，世界上很多国家还没有出现疫情，他们的人民却恐慌的不行。

比如，中国疫情控制住之后，明明我们可以稍作喘息了，但是看到周边日韩国家动作太慢，抄作业也抄的不专业，很多中国网友急的不行。

可以说，互联网的扁平化，全球化，让人类彼此之间，达到了空前的互动。

于是，焦虑不仅被媒体放大化了，还因为传播，而全球化了。

我们时时刻刻生活在担忧中，而当我们观看新闻里的恐怖事件，移不开眼睛时，这会导致我们的身体分泌皮质醇，皮质醇进而导致我们注意力过度集中，很难转移视线。

于是，我们被负面新闻劫持了，被次要的事情困扰。

如果，我们不及时转移目标，恐惧就会变成妄想。

比如，当非洲蝗灾发生时，我妈开始囤粮食，因为担心中国发生蝗灾。

如果过去，我们的祖先发现有毒蛇出没，他们会选择要么逃跑，要么战斗，那么今天，互联网让我们感觉到，身边处处都是毒蛇，我们想要战斗，但毒蛇似乎不在眼前，我们想要逃跑，但是终究避无可避。

最后就是，我们的大脑混乱了，因为把自己时刻置身于，不断循环的险境之中，负面状况的抉择之中，大脑的神经系统不堪重负。

久而久之，皮质醇时刻分泌，就会降低我们的信任，安全感和幸福感，提高我们焦虑，抑郁，偏执的水平。

这也解释了，为何当今时代，我们的生活水平越来越高，主观能动性越来越大，为何却有越来越多的人，即便自身没有经历什么厄运和灾难，却出现了一系列心理伤害。

如果你听心理咨询师的解答，他会告诉你，这叫代入性创伤。

那些本身比较敏感，生活经历较少，思想比较单纯，意志力较为薄弱，同时心地过于善良的人，会因为过分关注负面新闻，过分囤积负面情绪，有毒介质，导致自己心理健康受损，出现严重的情绪问题。

所以，当我们因为观看新闻，觉得这个世界糟糕透顶的时候，觉得超级多的负面新闻，让我们情绪低落，心慌，难过的时候，不妨屏蔽这一切，回归真实的生活。

你会发现，这个时代，其实很美好的。

你可以自由决定头发的颜色，单身还是结婚，攒钱还是挥霍，群居还是独居，抑或在这个地方生活，还是那个地方生活。

你将明白，从来没有一个时代，会赋予你这种自由，也没有一个时代，可以如此保障你选择的合法性，安全性。

你如此，那些你担心的人，担忧的事，也是如此。他们也拥有前所未有的自由。

相信我，放宽心，未来也许更美好，但是现在，一定比过去更美好！

文 | 巴黎夜玫瑰

图 | 网络