01
第一次接触到财务自由这个词的时候，还是大一。
那时无意中翻看到一本《穷爸爸富爸爸》，作者罗伯特·清崎用平实的语言介绍了穷爸爸与富爸爸之间的思维差异。在这本书中，财务自由这个词特别地吸引了我的眼球。
不瞒你说，这之后我做梦都在渴望这种自由。不干活，只拿钱，想想都要乐醒。可惜工作了这些年，财务自由连个“财”字都还没看到影子，更别说自由了。
今年1月，胡润又在这个伤口上撒了一把盐。在一份关于财务自由的报告中称，如果生活在一线城市，实现财务自由的标准是2.9亿人民币。
我可能真的会被吓到，如果我没有读一本书的话。这本书就是简七的《好好赚钱》。
如果说《穷爸爸富爸爸》启蒙了我的理财意识，《好好赚钱》则用最易懂的语言让我看懂了理财和财务自由的真相，并将我往前狠狠推了一把。
02
首先，它澄清了一个基本的概念。到底什么是财务自由？
当我们谈财务自由的时候我们的第一反应是什么呢？绝大多数人会是一串数字。这背后的逻辑就是，当我赚到多少钱的时候，我就获得了自由。胡润关于财务自由的报告也是基于这个理念，计算出2.9亿元的数字。
这是极其荒谬的。简七直言：自由，取决于一个人能多大程度安于不确定性。这句话并不好理解，用一个公式来表示就是：
财务自由度=投资净收益/总支出。
当这个比例达到百分之百的时候，就实现了真正的财务自由。也可以说，所谓财务自由一个最基本的标准，是被动收入刚好可以与日常开支相抵消。
这跟美国经济学诺贝尔奖得主萨缪尔森提出的幸福公式类似：幸福=效用/欲望。可见，无论是幸福还是财务自由，其实现途径都有两个不同的方向。
正如简七所说：财务自由好像有些“自相矛盾”，拆开来看，财务带来的是安全感，而自由则要求我们放弃安全感。
03
第一个方向是做加法。在分子上努力，不断增加投资收益。理财投资的意义就在于，不断增加自己的被动收入。
所谓被动收入，就是指不需要劳动也能获取的收入，就像卡尔马克思所说的按资本要素分配。
这个方向是在主动收入不减的前提下，不断增加被动收入在收入总额中的比重，直到它超过你的总支出。这样就不用继续获取主动收入了，于是我们便解放了自己。
但是对于一般人而言，这条路不一定有那么好使。
我一个同学，在某知名基金评级公司，外企。年薪从100K起，一直做到400K~500K。工作关系让他近水楼台，所以也做一些投资，并常有所斩获。车房都有，爱人工作也不错。
按道理，这样的条件很快可以过得衣食无忧。但每次聊天，他总跟我说经济紧张的很，前段时间他母亲病倒，让他措手不及，还向我借钱来着。
我很奇怪他的状态，后来仔细看了下他的朋友圈才明白过来。豪车，奢侈的手表，衣物，游玩，高档消费场所，跟手臂一样粗的皮皮虾……
以我对他的了解，我知道他在年薪100K的时候不会这样。逐渐增长的工资水平，被逐渐增长的消费所抵消，被不断放大的欲望侵蚀了个干干净净。
04
正是因为这样，我们才需要第二个方向的途径。
第二个方向是做减法。在分母上努力，不断较少自己的欲望。只要你愿意，你可以减之又减，以至于无欲。我想，这也是禅师为何自由的原因。
注意，这里说的是减少欲望，而不是减少开支。因为欲望不减，而开支减少的话，人会活的很痛苦，只会成为一个葛朗台。
欲望的减少会带来开支自然减少，且不至于活的憋屈。正如颜回，一箪食一瓢饮，不改其乐。
夏丏尊老师在他的一篇文章中写弘一法师：
给他送了两个素菜，就在旁边陪着他。
碗里所有的菜无非只是些萝卜、白菜，而在弘一法师的眼里却像盛宴一样，他喜悦地把饭送到嘴里，郑重地用筷子夹起一块萝卜来的那种了不得的神情，让人见了几乎要流下欢喜惭愧的眼泪了。
第二天，另外的一个朋友听说弘一法师来了，给他送了四样斋菜过来，也是同桌在一起陪着他，其中有一样咸菜非常的咸，夏丏尊老实说：“这太咸了。”弘一法师说：“咸有咸的味道，这个味道也挺好的。”
在弘一法师看来，世间没有不好的东西，一切都好。
小旅馆也好，通铺也好，挂单也好，破席子也好，破旧的手巾也好，白菜也好，萝卜也好，咸苦的蔬菜也好，什么都有味，什么都了不得。
这等自由，哪里还需要什么被动收入。
05
作为一个普通人，我既不愿在欲望的牢笼里像小白鼠一样踩着不断循环的轮子，又难以获得弘一法师那样究竟的解脱。
更可能实践的方法也许是，在这两个端点之间取一个平衡点。只有从两个方向同时入手，我们才能离自由越来越近。正如《道德经》所说：为学日益，为道日损。
参考简七的财务自由公式，我们也可以得出一个财务自由能力公式：
财务自由概率=获取财富的能力/控制欲望的能力。
一方面，我们走为学日益的道路。要懂得“你不理财，财不理你”，主动去学习一些理财的知识，善用金融产品，不断在实践中积累理财能力，稳健、逐步地提高被动收入。
另一方面，要坚持为道日损的道路。不断反省、观照自己的念头，不放任自己的欲望，分得清哪些是生活真正需要的，哪些只是虚荣心需要的。更重要的是，要学会投资自己的身体和头脑，把消费当资产一样买进。
我的一位朋友年纪不大，拥有一家网络公司以及一家电信网点，外加一点不动产和权益类资产。在我的印象中，他的收入并不算太高，既没有豪车，也没有豪宅，有一个老婆和一个孩子。但稳定而有保障的收入，让他不用工作，他也确实没有再工作，而是回到了大学校园，学起了自己最想学的中医。
在我看来，这就是一个实现了财务自由的人。一次我们喝茶聊起这话题，他说了一番话很打动我。
他说，金钱很善于做奴隶，却不善于做主人，财务自由既没有标准，也没有终点，它只是一个手段和工具，是一场永远在路上的修行。
