《热风》鲁迅
1. 但如果凡我所写，的确都是冷的呢？则它的生命原来就没有，更谈不到中国的病证究竟如何。无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸，对于周围的感受和反应，又大概是所谓“如鱼饮水冷暖自知”的；我却觉得周围的空气太寒冽了，我自是说我的话，所以反而称之曰《热风》。（序）
2. 穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，阔人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。转得大了，都昏天黑地的在社会上转，同他们的父亲一样，或者还不如。
所以看十来岁的孩子，便可以逆料20年后中国的情形；看二十岁的青年，——他们大抵有了孩子，尊为爹爹了，——便可以推测他儿子孙子，晓得五十年后七十年后中国的情形。（《随感录二十五》）
3. 其实中国自所谓维新以来，何尝真有科学。现在儒道诸公，却径把历史上一位捣鬼不治人事的恶果，都移到科学身上，也不问什么叫道德，怎样是科学，只是信口开河，造谣生事；使国人格外惑乱，社会上罩满了妖气。以上所引的话，不过随手拈出的几点黑影，此外自大埠以至僻地，还不知有多少奇谈。但即此几条，足可推测我们周围的空气，以及将来的情形，如何黑暗可怕了。（《随感录三十三》）
4. 我有一位朋友说得好：“要我们保存国粹，也须国粹能保存我们。”保存我们，的确是第一义。只要问他有无保存我们的力量，不管他是否国粹。（《随感录三十五》）
5．但是想在现今的世界上，协同生长，挣一地位，即须有相当进步的智识，道德，品格，思想，才能够站得住脚，这事极须劳力费心。（《随感录三十六》）
6．现在的社会，分不清理想与妄想的区别。再过几时，还有分不清，“做不到”与“不肯做到”的区别。（《随感录三十九》）
7. 所以我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。
我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。（《随感录四十一》）
