有的人一出生就在挨锤，在来到这个世界和父母建立的至关重要的关系中就处于被伤害的地位。

没有亲亲抱抱举高高，只有无尽的责难、恐吓、否定、控制等，极度缺乏关爱，在敏感脆弱战战兢兢中长大，不由自主的就拥有了‘讨好型人格’。

他们从不给人添麻烦，自己的事自己尽力完成不轻易求助他人，对别人的要求也无力拒绝，因为害怕看见他人失望痛苦，总是努力迎合别人，给人一种温和、良善、好说话的印象。

作为付出多的那一方，会有很多委屈，一不小心遇上了好心人，获得了正反馈却会有一种不配得感，不轻易接受。

久而久之，像一头蛋蛋被挨了锤的牛，默默忍受生活。

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讨好型人格带来的坏处有很多，但换个角度看，好处也是有的。

正是因为你总是很善解人意顾及别人感受而不会自私自利，所以比较容易和身边人处好关系，好的关系带来的好处是显而易见的，对方不会轻易离开你。

只要关系还在，遇到一些状况不会轻易撕破脸造成巨大损失，《水浒传》中林冲就深知这一点，可惜他运气太差。

他以一身好武艺，找了份好工作，当上了八十万禁军教头，携如花美眷，过着现世安稳岁月静好的幸福日子。

然而美好生活却被一个无耻小人无情终结，那一天清风徐徐蓝天白云，林冲护妻去岳庙还愿，途中和妻子分开了一会儿，待再去找寻时却发现有人调戏他家娘子，他匆匆迎上前去，想把这个肆意妄为的登徒浪子胖揍一顿，没想到那人却是他老板高俅的儿子高衙内。

人到中年，有一大家子要养活，工作大过天，失去工作比忍气吞声惨一万倍，于是他讨好般的堆起笑脸告诉高衙内，那是他的妻子，求放过。

高衙内明里放过了，却在暗地里使坏，林冲知道危机重重却只能小心翼翼维护这段关系，哪怕自尊被践踏，只要有一丝希望可以保住眼前安稳的生活就在所不惜。

职场中的你是不是也曾对顶头上司百般讨好呢，如果你曾痛恨这样低姿态的自己，想想林冲，是不是要宽慰许多，最起码，你可以求仁得仁，而林冲忍无可忍从头再忍历经九死一生，最后还是和爱妻分离被逼上梁山。

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长大后的人生，常面临上下左右四面夹击的境遇，我们必须想办法减轻这种压迫，而讨好就是一种方式，因为人都是需要连接的，不重视关系勇敢做自己的人要忍受巨大的孤独，会把自己陷入孤立无援的境地，性格过于自我的人若生在古代甚至会有性命之忧，比如谢灵运。

谢灵运出身于豪门富户，他天资聪颖，从小倍受宠爱呵护，在旁人的讨好与恭敬中长大，他风流倜傥才高八斗，这些先天后天的优势造就了他自傲自负目中无人的性格。

他在永嘉当太守时，不好好工作，只知道游山玩水读诗写诗，完全不把百姓放在眼里，然后一不小心成了山水诗的开山鼻祖。

义帝刘义隆是个爱才惜才之人，他登基后招揽谢灵运到京城做官，野惯了的谢灵运不想去不理睬，义帝再三找人请劝，他才进京去试试看，结果发现工作索然无味，跟自己想象的完全不一样，于是又和以往一样撂下担子独自一人出去玩耍。

文帝很生气，后果却不严重，只是让他辞职了事。

谢灵运恃才傲物，不仅对老板不恭敬，懒惰怠工，更是不把同事放在眼里，肆意贬损。

有一次，大家一起小聚，推杯换盏之间，他感叹道：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”搞的众官员大眼瞪小眼，无语凝噎。

搞不好同事关系，后果是很严重的，他在外面放飞自我不懂收敛，到处惹麻烦，被地方官员收集证据上告谋反，文帝实在是爱惜他的才华，几次三番都饶过了他，到后来他居然真的写出了一首谋反诗“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。”至此，他的锦绣人生终于被他作没了。

逢迎讨好的人生和放飞自我的人生一样艰难，任何事情都没有绝对的好与坏，都是福祸相依、长短相形的，做人，关键在于如何把握‘度’之上。

习惯讨好的人，只因底气不足，应努力刷新存在价值，提升自信心，把关注点转移到自身的成长上来，久而久之便能张弛有度不亢不卑。

坚持自我是以失去关系为代价的，你能承受多少孤独你就可以有多坚持自我，其实与人连接是件十分美好的事，因为我们需要分享、索取、夸赞、关注和安慰等等。牺牲一部分自我，才可以得到一部分美好的关系，这是代价。

亲密连接不需要太多，“贤者之交谊，平淡如水，不尚虚华。”淡淡如水之君子之交，才是人与人之间最舒服的关系吧。

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