曹操是《三国志》里的一代枭雄，而在《三国演义》里却成了奸雄。前者是官方正史，后者是小说演义，可信度可想而知。但是《三国演义》里的民间形象早已家喻户晓，反而造成历史形象的严重缺失。有人骂曹操是奸贼但是曹操至死都没有称帝。刘备口口声声说自己是汉室宗亲，却自行称帝。再者说，汉朝的天下不也是从秦人的手中夺得的吗？

《三国演义》的作者罗贯中只是一个小说家，而不是史学家。作为一个封建时代的儒生，他所维护的自然是封建君主专制的这种所谓的正统，所以他和刘备站在了一起。当然这本身并没有错，错的是此时儒学已经背离了孔孟之道，已经不再是孔孟所讲的儒学。孔子所说的儒学核心就是“仁”，也就是为政以仁，治国以德，强调“仁政”和“德行”。但是从董仲舒提出新儒学开始，儒学就成了适应统治者需要的产物。而这种状况一直持续了两千多年，直到王阳明创立心学才真正又将儒学拉回到了原来的轨道，因此阳明心学的实质也是儒学的一种延续。

尤其是在东汉时期，这些所谓的鸿儒多半都不是什么好人。比如说孔融，我们都知道他四岁的时候让了一个梨给他哥哥，但是往往很多人忽略了后续，他的哥哥为他赔上了一条命。

孔融任北海太守时更是横行乡里，强迫当地的百姓都为他的母亲哭丧。死的又不是自己的亲人，百姓们怎么可能哭的真心呢？所以孔融决定杀一儆百，抓起一个哭相好看的就给杀了。这就是所谓的东汉名士，其实就是一个毫无人性的伪君子。

杨修出生于东汉末年，和孔融一样也是名士一枚，父亲杨彪官至太尉，位列三公。从小含着金钥匙出生的杨修又是家中独子，自然是在蜜桃罐子里长大的天之骄子。另外杨修还是同样位列三公的袁绍的外甥。虽然出生贵族子弟，但杨修却不像别的富家公子那样整天吃喝玩乐，肆意妄为。杨修少时便博览群书、满腹经纶，后来在曹植的府中当慕僚，也就是所谓的门客。

殷实的家境，再加上他和曹植亦师亦友的关系。杨修的第一份工作就是丞相府的主薄，主要是帮曹操写一些文书，工作轻松，待遇还高。按理说杨修应该会有一个很好的前程的，那么他又为什么不得善终呢？

很多人都认为杨修的死是因为“一口酥”和“门太阔”事件，杨修猜透曹操的心思。于是曹操心生忌妒，便故意找个罪名就把杨修杀了。但我认为这种观点完全不成立的，因为曹操根本就没有忌妒杨修的理由。众所周知，曹操是一位优秀的政治家、军事家，同时他还是一个杰出的文学家。作为建安文学的代表人物之一，曹操的才华不知道甩了杨修几条街，又有什么理由忌妒杨修呢？况且能猜透曹操心思的人也不只杨修一人，荀彧、司马懿也能猜出曹操的心思。如果曹操真的是心胸狭隘之人，就不可能写出《观沧海》、《龟虽寿》了，更不可能成为乱世当中的一代枭雄了。

既然如此，又是什么导致杨修最终走向死亡的呢？在曹操的长子曹昂战死后，世子之位就空出来了，最有可能当上世子的人选无非就是曹丕和曹植。曹丕是曹操的嫡子，按照嫡长子继承制，立嫡不立长，立长不立贤，理应由曹丕继承世子之位。但是曹操却讨厌曹丕，喜欢曹植，以至于在选继承人时徘徊不定。

而曹丕担心自己的世子之位不保，于是连夜召吴质入府商量对策。但是却走漏风声，被杨修知道了，杨修第一时间就向曹操告发此事。曹操派人去曹丕的府上搜查，但是并没有搜出吴质。

曹操认为杨修是在栽赃陷害曹丕，挑拔曹丕、曹植兄弟二人的关系。这才对杨修起了杀心。所以说杨修之死是因为参与了夺嫡之争。

据《三国志.曹植传》记载：“太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。” 这里的“太祖既虑终始之变”才是核心。而杨修临死前也慨然叹曰：“我固自以死之晚也。”

终年，四十四岁。