季琦提出了时间是人类的幻觉这一观点。人们只有超越时间的束缚，才能感知时间之外的信息，触及更深层次的真相。
季琦通过打坐的实践，解释了如何削弱对时间的感知。他指出，生命从出生到死亡是熵增的过程，而打坐则是一种熵减，将意识集中于一点，避免思维发散，从而让身体与精神归零。在这种状态下，时间和空间的感知会被弱化甚至消失，人可以暂时跳脱现实，进入一种超越时空的境界。
他还引用释迦牟尼的观点，将轮回视为量子层面的信息重组。万物的形态由信息构成，轮回并非个体的重复，而是事物在熵增过程中不断变化的表现。而打坐可以暂时停止这一变化，让人达到熵增最小的状态，感受到内在的宁静与纯粹。
通过艺术家罗旭的入定经历，季琦进一步印证了时间和空间的相对性。当意识进入深度专注的状态，时间感与空间感会大大削弱，个人的感知变得敏锐，与外界建立起更深层次的连接。
总而言之，打坐与冥想的核心在于自然而然、无为而为。通过专注当下和内在观照，人们得以摆脱时间的束缚，进入更高层次的感知状态。
