最近一口气看完了《82年生的金智英》和《坡道上的家》两本书,这两本书都是围绕女性视角展开的故事,讲述了作为全职妈妈所经历的来自社会、家庭、职场所带来的压力,作为一个母亲,我感触颇深。
这两本书之所以能引起许多人的共鸣,大概是因其血淋淋揭露了这个社会隐藏的恶意,直白的将女性所面临的痛苦不加掩饰的展示在众人面前的勇气。
不管是韩国日本,亦或是中国,亚洲国家男尊女卑的社会现状由来已久,我们更是有未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子的古训,女性作为男性的附属品,丝毫没有尊严可言。
如果说金智英的遭遇像是镜子,让我感同身受的同时觉得无奈唏嘘,那么,里沙子的经历就像是一个深不见底的黑洞,即使是站在远处,都能感受到这个社会对于女性深深的恶意,这种恶意,是如此的朦胧,以至于当你发现的时候,它已经深入骨髓,任凭你苦苦挣扎,却无法挣脱。
82年的金智英,像众多普通的女性一样,有着平凡的出身,平凡的长相,毫无波澜的恋爱经历和平淡如水的婚姻生活,她是芸芸众生中不起眼的一颗小星。结婚后的她,理所应当的辞了职,做起了全职主妇,因此,丈夫成为了家里唯一的经济支柱。书一句话让我感触颇深:明明决定辞职的是自己,为何却有种只能如此选择的感觉呢?
婆婆并没有给他们提供多少帮助,反而用看似关心的举动干涉他们的生活,作为儿子经常不会感觉到母亲的不妥,于是这种压力,无形中全部转嫁到儿媳的身上,最终,金智英精神崩溃,经常无意识的进行角色演绎,将自己想象成身边的其他人,这是她无法承受生活中的压力,在潜意识中进行的自我保护。
同样是家庭主妇的里沙子,比金智英多了一份理性和从容,但是,这份理性在现实面前如此脆弱不堪,她的理念和周遭的人格格不入,以至于在面对质疑和驳斥的时候,她经常会陷入自我怀疑,自己的坚持是否正确,是她自己也没有想明白的事情。
作为待定陪审员,里沙子经历了一场审判,嫌疑人是跟她一样的家庭主妇,因为压力巨大而失手杀害了自己八个月大的女儿。我相信,作为母亲,这个嫌疑人一定不是存心的,哪里会有母亲不爱自己的孩子。书中对她的经历描绘的比较含蓄,基本是通过出庭的证人输出的,在这些证人的口中,这个女人虚荣、懒惰、自私、拜金、冷漠,基于这些缘由,她女儿的死一定不可以是意外。
里沙子对于嫌疑人的一些行为能感同身受,她经常换位思考,如果发生在女子身上的事情,放在自己身上,是一种什么样的情景,结果往往出乎意料,她自己不会做的比那个嫌疑人更好,可是当周围的人都在指责那个女子的时候,她渐渐开始动摇,当她看到女子出庭时穿着艳丽时,心中的天平慢慢倾斜:这个女子也许并不那么无辜。
里沙子自己并没有意识到,她已经被周围的人所影响,即便是同为全职主妇,她也常常为自己的生活感到烦恼不堪,可是在环境的驱使下,她浑然不知自己已经被同化了,站在了自己的对立面,这是里沙子的悲哀,也是整个社会女性的悲哀。
中国有句古话,千年的媳妇熬成婆,这句话中隐藏的歹意甚为明显,成为了婆婆,终于可以直起腰杆,对媳妇颐指气使,以前从婆婆那里受的气,可以一分不少的发泄到媳妇的身上,这就是为什么贾宝玉说,女孩儿一旦成了妇人,就会变得污浊不堪,粗俗不已。
经济基础决定上层建筑,这句话不但适合政治,放在家庭中同样适用,谁掌握了经济来源谁就掌握了话语权,即使自己不承认,周围的人也会理所应当的如此认为,没有人会给一个主妇颁最佳付出奖,他们只会客客气气俯视,心照不宣的鄙夷。
家庭主妇都知道,带孩子做家务并不是一件轻松的事情,每天一睁眼,就有诸多繁杂的事情需要操劳,孩子的吃喝拉撒睡每一件事都需要做母亲的张罗,而当丈夫的呢,却往往会用上班挣钱这件事作为借口,把家中的琐事视而不见。
网络上经常不乏这样的抱怨:我每天上班累得像孙子,回家之后还要听老婆的唠叨,真是烦死了;待在家里多轻松,带孩子有什么难的;整天嫌我不着家,我要是不出去挣钱,一家人喝西北风吗?做丈夫的将自己的奉献无限夸大,认为妻子坐享其成,就应该以他为天,而对于妻子的贡献选择忽视甚至不屑一顾。
又要妻子相夫教子,又要妻子经济独立。
辅导作业,是妻子;照顾孩子,是妻子;洗衣做饭,是妻子;打预防针、选幼儿园、孩子生病、人情往来、照顾老人统统都是妻子,做丈夫的,往往将自己当做一个室友,回到家中,大字一躺二郎腿一翘,眼不离手机身不离床,甚至还要对妻子抱怨一句饭怎么还没有做好。
这样的情景是中国大多数家庭图鉴,丧偶式婚姻丧偶式育儿,女性为家庭付出了全部的精力。对于长辈的干涉不能拒绝,否则就是过度解读人家的好意,那叫不知好歹,对于丈夫不可以过分要求,哪怕是一点点抱怨都可以成为吵架的契机,这就是为何产后抑郁越来越普遍,任何一根稻草都有可能成为把母亲逼向绝境的杀机。
运气好的话,产后可以不用辞职带娃,但是一旦孩子生病或者有什么挫折不顺,那么周围的指责一定是第一时间朝向母亲,所有的压力也统统由母亲独自承担,好像母亲雌雄同体,可以一个人完成生子大事一般。父亲在完成播种的一瞬间,所有的任务就已经全部完成,这个孩子,对于他只有慰藉没有义务,心情愉悦时上演父子情深,烦躁郁闷时,一句找你妈将自己择的一干二净。
婚姻中的双标随处可见,除了深植于人们心中的固有观念之外,婆媳同住造成的夫妻力量悬殊也是矛盾的根源所在,说到底,这是一种社会病态,可怕的是,大多数人特别是男人并不以为然,温水煮青蛙式的社会形态使得越来越多的女性要么被现实同化,要么被现实击溃,想要改变现状,除了女性自身,更多的需要大环境的改变和配合,作为妻子,不妥协不逞强,作为丈夫,不双标不强求,婚姻需要两个人共同打造,谁都不要把自己当成其中的路人甲。