其输人欧化，亦卑之无甚高论。于哲理，则膜拜杜威、尼采之流；于戏剧，则拥戴易卜生、萧伯纳诸家……罗素抵沪，欢迎者拟及孔子；杜威苍临，推尊者比之为慈氏（指慈氏菩萨，即未来佛）。今姑不言孔子慈氏与二子学说轩较，顾杜威罗素在西方文化与孔子慈氏在中印所占地位，高下悬殊，自不可掩。”
这段话的大意是：当时的人们学习西方文化，姿态过于缺乏自信。在哲学领域，对杜威、尼采盲目膜拜；在戏剧领域，以易卜生、萧伯纳等人为颠覆。欧洲知名学者罗素访问上海时，人们像欢迎孔子那样狂热。杜威来华时，人们像对佛祖那样毕恭毕敬。且不说孔子、慈氏菩萨与这两位西方学者的思想境界高下。就算是杜威、罗素在西方文化中的地位，就与孔子、慈氏菩萨在中印文化中所占的地位相差悬殊。
