提到了佛教，我们就会想到释迦牟尼。提到释迦牟尼，却不一定很多人知道他那传世的爱情故事。
释迦牟尼佛未出家时是印度的迦毗罗卫国的太子，名叫乔达摩悉达多，悉达多太子从小聪明机敏，勇武过人，父亲净饭王将全部的希望寄托在自己的太子身上。但是太子生性忧郁，很少会有笑容。并非消极厌世而是感觉人与人之间应该是平等的，不应该有那麽多的不公平。自己和父王车马伞盖，而奴隶们却整日劳作；自己锦衣玉食，而奴仆们却食不果腹；同时世间也有着那么多的弱肉强食；所以终日里他都没有欢笑。
净饭王看到了太子这个样子，为了能让他高兴，建了四季如春的王宫，在王宫里面总是春天的感觉，没有了伤春悲秋，同时音乐歌舞、珠宝玉器、美人姬妾、锦衣华服，他希望用人世间的最奢华的享受来让太子感到人世间的美好，而暂时的放弃修行。但是他并不是反对太子修行，他只是认为他早早的修行对国家和他自己都不是最好的选择。
同时，他本人也为了太子能够安心的继承王位，他本人也勤勉政事，不奢靡浪费；静修德行，垂布仁慈，广行德政，亲近圣贤，远离恶友，对臣民要慈颜爱语；日常的生活，要戒除轻举妄动。他不但自己一人如此，他更命令大臣及全国的婆罗门，废弃谋权术数，学习治国济世之法，祭祀一切诸天善神，祈祷万民平和安乐，以这一切，来至诚的为太子祝福。
除此之外，更是在太子十九岁的时候为他迎娶了美丽的耶苏陀罗公主，耶苏陀罗公主善解人意，对于王子的志向没有丝毫的抱怨，给予了更多的支持。后来耶苏陀罗公主还生下了他们二人的孩子罗睺罗。
孩子诞生以后，太子感觉到孩子让他的出家之心减弱了，这是他出家的障碍，因此取名叫做罗睺罗，是“障碍”的意思。在太子29那年的二月初八午夜，太子放了一束“夜花”在耶苏陀罗的枕畔，离宫出家。因为“夜花”是在晚上八九点钟开花，午夜全放，而太阳没有升起的时候就凋谢了，太子应该是在告知人们，世间的荣华富贵和一切美好就如同这“夜花”一样转瞬即逝，不可长久。
而耶苏陀罗公主，在太子出家后，却能够深明大义的去说服自己的公公净饭王，独自抚育罗睺罗长大，在罗睺罗15岁的时候和释迦牟尼的姨母摩诃波舍波提、罗睺罗以及五百仆从，离宫出家随释迦牟尼修行，她是第一位比丘尼，而罗睺罗也是第一位小沙弥，后来成为释迦牟尼的十大弟子，一生都在进行释迦牟尼佛经典的装订整理修缮。而耶苏陀罗公主在最后也证得了四果罗汉。
而从此“夜花”也就随着这段传世爱情流传开来，他是代表这释迦牟尼对人世间的惊醒与告诫，代表人世间的美好总是无常。
