一、听课笔记：
卡片法-卡片是最小的创作单元，信息输出的角度，指数级增长的创作方法
四维世界=底层操作系统，人与人拉开差距的原因。
所有技能=上面的APP
错误写作模式：打开电脑－新建空白文档－深呼吸－开始写
创作的顶级心法
“能积微者，速成”－－－《荀子》
１. 创作的第一步应该是积累卡片
不要妄想一下子写出一篇文章，应该思考该如何写好一张卡片
２. 直接去对标顶级的思维
阅读：费曼读书法
创作：博纳科夫卡片法
选择追随大师，本身就是一种高级品味。
纳博科夫：俄裔美籍作家，１９８８年出生于俄罗斯圣彼得堡，代表作《洛丽塔》、《微暗的火》，本人非常特立独行，对创作有深刻洞见。
阅读
“不要先入为主，因为这样第一步就走错了，而且会越走越偏。”“把它当作一件同我们了解的世界没有任何明显联系的崭新的东西来对待，研究的越周密越好。”
创作
“风格和结构是一部书的精华，伟大的思想不过是空洞的废话。”
作家应该是三者合一，讲故事的人，教育家和魔法师
纳博科夫创作法
“我现在发现索引卡片真的是进行写作的绝佳纸张，我并不从头开始写起，一章接一张的写到结尾。
我只是对画面上的空白进行填充，完成我脑海中相当清晰的拼图玩具，这儿取出一块，那儿取出一块，批出一角天空，再拼出山水景物，再拼出－－－我不知道，也许是喝得醉醺醺的猎手。”
卡片进行非线性的拼接，写作习惯：
“作品的构思先于作品本身。就像玩字谜游戏，我随意在空白处填写。
我在卡片上写下这些段落，直到完成整部小说，我的写作计划是灵活的，但我对写作工具则相对讲究：横隔的布里斯托卡片、削的不太尖的橡皮铅笔。”
世界上只有两种创作方法：一种是纳博科夫卡片法，一个是其他。
积微者，速成。
卡片法实操：极简原则，如无必要，布增实体。（信息密度尽量大一点）
我见：在书上、其他地方看到特别好的句子，摘录下来，写清楚出处。
我思：对摘录的话的思考。
摘录“比较实”，“我思”就写的虚一点，可补充一个生活中的例子；摘录“比较虚，“我思部分就写的实一点，可写从这个故事里得到的启发、金句等。”
卡片法的本质是利于记忆素材，帮我们把握能把握住的点滴。
Memory is everything。记忆就是一切。
卡片的认知负荷没那么大，更容易记忆。方法这个东西，再四维世界里就是武器
卡片法利于养成创作习惯。积累卡片本身就是一种微习惯，养成任何一种好习惯，最好的方法就是微习惯策略。想跑步，不要制定一天几公里目标，能穿好鞋出门，走两步就行。
能积微者，速成。想持续进步，养成习惯，每天踏踏实实写出一张卡片就行。
”图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大师必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。“
二、打卡
向大师偷艺，对标并追随顶级大师，向费曼学习费曼阅读法，向纳博科夫学习卡片创作法。
每天一张我见、我思的创作卡片，其实是在养成一种微习惯，能积微者，速成。每天一张卡片就是在积微，这样的积微创作本质就是在记忆素材。
当真正创作的时候，从已经记忆的素材库里随意挑出你需要的卡片，三张就可以写成一页，写小说也是一样的，一点一点非线性拼接出顶级作品。要把信息量浓缩在文字中，非线性创作，这就是大师与虚构类作家的区别。
卡片创作法的实操和模板是怎么样的呢？
我见：在书上、其他地方看到特别好的句子，摘录下来，写清楚出处。
我思：对摘录的话的思考。
摘录“比较实”，“我思”就写的虚一点，可补充一个生活中的例子；摘录“比较虚，“我思部分就写的实一点，可写从这个故事里得到的启发、金句等。”
也就是说，在我见中摘录好句子，写出处，在我思中创作补充生活中的例子，从故事中得到的启发和金句，以及自己的感悟。
这跟见感思行创作法有点类似，却更高级，更简洁。高级在注明出处，卡片分类，是系统性地记忆素材，放到自己的大脑素材库里。简洁在于，如无必要，不增实体的高浓度信息量。
见感思行只是片段的创作，没有分类，没有记忆，有点像稀释。而卡片创作法是在浓缩。
三、作业：练习写三张卡片，每张卡片字数在３００－５００字。
我见：古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拨剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 －节选自《留候论》苏轼
我思：豪杰的大勇在于能忍，之所以”猝然临之而不惊，无故加之而不怒”原因是抱负大，志向远。一般人都是逞匹夫之勇，见辱则怒，拔剑而起，挺身而出。能忍与不能忍之间的差别就大了，能忍的就大事，比如荆轲、聂政、郑伯公，不能忍而坏事，如项羽、高祖，比如我自己。不能忍的原因是志向小。
以前我在工作中常常因为一点小事就被燃爆，猝然来的急事，无故加身的杂活都会让我暴怒，挺身而上，现在想想挺傻的，这是典型胸无大志，没有理想信念的表现。这一年来，我渐渐看到自己的事业和理想，我手写我心，经历的所有过往都成为序章，内心有了信念和志向的支持，一切都成为我写作的素材，慢慢我学会能忍。
能忍不是单纯的把怒气憋在心里，而是为了自己的事业和梦想，为了抱负和志向选择放下匹夫之勇，忍小忿而就大谋，这才是真正的大勇。
我见：人能走多远？这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高？这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树立一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生。－节选自《我喜欢出发》汪国真
我思：牵引我们向前走、走的远的是志向；决定走的远不远，攀的高不高的是意志力强。所以要立大志，这是一种高品格，就跟对标大师，向大师偷艺一样，大志代表高境界、高品味。
给自己画一张饼，然后朝着那个方向只管走路，即便不能实现，却也一路见识了各种精彩，这一路就比那些在原地不动的驴子们充实而有趣很多，不是吗？给自己画大饼不如给大家画大饼，让更多的驴子跟你一起拉磨，肯定效果比自己拉要强不知多少倍！
为什么这么美的诗歌，喜欢出发的潇洒不羁，到我这里就变得有驴子味了？！怪哉！
我见：有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。－节选自《我与地坛》史铁生
我思：树欲静而风不止，子欲养而亲不在。作为儿女的人生憾事莫过于此，记得我大三下半学期那年，父亲癌症复发，姐姐生孩子，母亲为姐姐照顾月子看孩子不在家，父亲病重的日子一人在家，无人照顾。每每打电话给他，问他感觉如何，要不要自己请假回去，他总是说，我挺好的，你好好学习，自己想清楚入党是一辈子的大事，可不能马虎。你不用回来，我挺好。仅有一次我再问他要不要我请假回去，他没有吭气。
那时快要到学期末，专业课学习非常累，我怕请假了赶不上进度，就一直拖着没请假，以为他还没有事，还会一直一直这样病着跟我们在一起。没想到一个月后，家里打来电话说父亲让我回家，他等不了几天了。当我匆匆回去见他，父亲只说了一句，“回来的挺快”，下午吃了半个鸡蛋以后就陷入昏迷，再也没有醒来。那晚是我陪他走完最后一程，咽气、穿衣我都在身旁。
他病了以后为我的事情担的心，一个人面对病痛的隐忍是我不敢想象和面对的，而他也深知自己的老婆孩子不能承受来自他的哀怨和呻吟，于是他什么都不说，病痛的苦一句都不吭。有段时间，没头没尾的沉郁和哀怨将我埋没，我不敢回老家，不敢面对有他的痕迹。
十四年了，我才渐渐的从自己的悔痛和怨恨中走出来，心里太多的苦，身体太难熬的痛，也许离开于他是最后的解脱。做了母亲才知道孩子走的每一步路，父母心里都已经无数次的预演、度量，孩子的脚印走过的地方，一定会有父母的脚印。
