郑州会善寺的释明恭，是隋朝时的高僧，他的故事载于《神僧传》和《续高僧传》，是一个非常奇特的神僧。一般人看的是《神僧传》简略版，本文依《续高僧传》改写，要详细一些。
未出家前他是隋朝的一个骑兵武将，和他经常在一起的有两个同伴，三人均是力大无穷，作战勇猛，深为他人所忌惮。
可能是他们依仗力大武功高强而不服约束，连皇帝见了也害怕，就一直想除掉他们。于是叫人做了两种巨大的饼赐给他们吃，一种大饼里裹了一根生鹿角，一种大饼里包了五升盐。吃盐饼的人才一走出宫殿，肚皮就撑破裂腹而死，只有他吃了鹿角饼而浑若无事。一般来说鹿茸吃多会阳亢燠热口鼻流血而死，可见他体质过人，天赋异禀。
或许是因为这一件事，释明恭知道伴君如伴虎的道理，就厌弃世俗出家，从此住在会善寺为僧。
会善寺与超化寺相邻，两寺因为田地纠纷，经常扯皮打架，超化寺下限又很低，经常请来地痞流氓去抢夺会善寺田地里的稻禾粮食，让会善寺的僧人们非常苦恼。
明恭就对大家说：“他们这样做实在太过分了，不过你们也不用发愁，明天我去会会他们。”
第二天明恭就单刀赴会一人来到超化寺，进去后就说想讨口饭吃，没带僧钵。就把悬挂在超化寺钟阁的大铜钟一把给扯了下来，塞住钟口，倒立过来做饭碗，叫对方僧人只管往里面装干饭。
盛了多少饭呢，一共六升，还嫌饭太干，又倒了许多水进饭里，装满这口大钟，一只手托钟，一只手捞饭起来吃，三下五除二就吃了个精光，把人家看得眼睛都直了。
吃完饭，他想活动活动有助消化，看到寺里有一块大石头，大概要三十多人才能搬得动，他一个人把石头轻轻抱了起来，又远远地扔了出去，像扔一个泥丸。吓得超化寺所有的人跑得没了影，知道他惹不起。
从此超化寺再也没敢和会善寺争地。
隋朝末年，盗贼四起，周遭的人民和寺院经常受到打劫骚扰。有一天一伙强盗事先通知会善寺，说明天咱们要来寺里打牙祭，你们赶紧把伙食安排好，还要杀一头肥猪侍候。架势狂妄已极。
寺里听了不禁发愁，说要吃饭咱们都做得到，你说要一头肥猪解馋，一个僧寺哪来这玩意？有也不能杀生，可要是不依他们准备好，说不定强盗一怒之下就会杀人，一时间大家长吁短叹愁眉不展。
他们只好尽自己所能买了一头猪，又做好饭饼大办了一餐等强盗们来吃。第二天强盗们前呼后拥而来，一排排坐好，在寺院里等着干饭。
明恭知道后就扛着禅杖来到了强盗面前，和他们说话，并打赌吃饭，看谁吃得最厉害。强盗就说你厉害就你先吃。
明恭说声好，面前摆着一排排的面饼几十个，一个个铺在煮熟的猪身上，从猪头吃起，一直吃到猪尾，连饼带猪一会儿吃功夫了个精光。强盗们吓了一大跳，知道这处和尚不是凡僧，一起拜倒在他面前，请求原谅，愿听从他的教诲。
明恭就说，我今天放过你们，你们从此就作为本寺的护法，以后不可再来骚扰即可。从此隋朝末年大乱之际，会善寺没有遭遇兵灾得以保全，这都是仰仗明恭之力。
有一次明恭从山上路过，看到一只老虎和一只野争斗，打到最后野猪渐渐不敌老虎，眼看就要被老虎吃掉，明恭就喊老虎：“打够了没有？打够了就放过野猪，你可以走了！”
老虎哪听，张嘴就要吃野猪，明恭跑上前去，一手提起老虎头，一手捉住老虎尾巴，举起就往山下深谷扔去，半天才听到轰隆一声传来，野猪才得以逃出生天。
明恭力气之大，令人非常难以置信，但又确实如此。他戒行严谨，虽然非常 能吃，但平时饭量却和一般僧人一样。不过他要是放开肚皮吃时，哪怕两百人的饭他也能一餐就吃光。众人感到奇怪，却不知道里面的原因。
隋朝之际奇人很多，《隋唐英雄传》虽然夸张但也确实牛人辈出。明恭天生神力，却也曾经遇上过更厉害的人。有一次寺里来了一个客游至此的沙弥，即不到二十岁的小和尚，说着吴地一带的方言，在厨房里烧火做饭。手臂粗的干竹子，他用两根手指一夹就断。
明恭看了很惊讶，也伸出手指试着夹了几下，竹子却纹丝不动。他就想试试沙弥到底有多厉害，等沙弥出去时，就把沙弥的衣服放在磉磴上，抬起柱子再压住衣服。沙弥回来看衣服怎么被屋柱给压着了，就去抬柱头，怎么也抬不动。
明恭这才笑着说是开玩笑，于是轻轻抱起柱头给他取出衣服。
他们都是难以思量的奇异人物。
唐高祖开德年间，他在会善寺入灭，享年八十五岁。
