每个人都有自己的视角来看待周围的事物，都有一把自己的尺子来测量事物的长度，这在我们认识事物的时候就存在于我们的内心之中。而这样的视角来源于个人的秉性、来源于受到的教育、我们与他人的交流以及事物对我们的反馈。它是可以改变的，在我们成长的过程中，是否受到启发大开了眼界，是否受到诱惑降低了标准，或者从始至终，固执如初。
如初，是否有一个统一的标准内置于所有人之中，横亘于众山之上，绵延于宇宙之内。人们会追问，人性本善还是人性本恶，人们常反思，所做究竟是对还是错。是否万物皆明，只为生活所束缚，还是大道通远，只能从生活中去找寻。
我们从何处来，又往何处去，如果说我思故我在，不如说过好当下。
如何才能过好当下呢？无忧无虑无悔无惧，专心致志以忘记它事，脚踏实地以体会节奏，然而这似乎很难达到，内心很难毫不动摇地生活。
我们与他人共同前进，离开他人将无法生活，或者说生活艰难而孤独（倘或世界上只剩一个人），在与他人相处的过程中，我们会发现真诚、善良以及美丽的纯洁本质，它们可以将人们更加和谐地团结在一块。利益须在规矩的监督之下，暴力终将生出悔恨。
在认识世界的同时，我们也会反过来认识自己，作为广大世界的一元，对自身的认识也有助于认识世界。坚持自己的观点，这是一个立场，我们以此来坚持自己，表明自己。然而自己的观点可能是片面的和不恰当的，我们在与他人的交流中，在自己的体验和反思中，可能改变自己的观点。我们必须抱着他人的观点可能是比我们正确的心态来交流，必须有敢于承认的态度，即使我们自己难以转变原有的观点。
就拿我自己来说，虽然以崇敬的目光看着星光闪闪的众人，却难免有些固执。如果人不能坚决地相信一件事情，是不能找到脚踏实地的感觉的。而为了使自己能坚定地从事现在的事情，最好以谅解的心态看待以前的幼稚的决定，我们或许在前往南墙的路途中，但是在碰到它之前，我们并不能确定如此。即使有高人的指点，我这个人还是固执地要亲自看看结果，在我到达南墙的时候，我会毫无留恋地转弯。也许我的转变会加快一些，但这是不是改变了原有的在某些情况下是优点的——“固执”呢。
我读书很慢，喜欢边读边思考边体会，刻意读快了感觉好像没读过一样，焦虑不已。以前读书少，最近读了一点，受到了很大的启发，越发感觉自己读书少了。而自己读得又慢，很是着急，所以找出几本书来同时看，一本看一章。这样好像是“博览群书”，其实不成体系，只知小小角落，却难以见到全貌，有些意味感觉，却难以始末贯通。可就我这速度，啥时候能走到南墙而幡然醒悟而痛下决心？
唉，唠叨啥，不如洗洗睡了，明日继续。
最近看了点哲学史，有点儿感想，写了一通瞎话。有些话我也不懂，写出来是为了凑个句子，撑个门面。
