在看了品三国大江东去的时候，才知道第十也是分野史和正史的。野史是民间所传诵的，而正史是比较靠谱一点的，比如说，一些在朝政里面专门写这种正史的儒将，专门记录当代所发生的事。比如说明朝的永乐大典。而三国演义就是野史，是民间所传诵的。
比如说里面的诸葛亮就被神化了，观星就可以知道未来怎么样。而且周瑜每次都输给诸葛亮，三国演义里的描述里，周瑜是一个小人，是伪君子，其实周瑜本人是一个足智多谋的人，他还是个美男子，赤壁之战的前线总指挥就是他呢。
而曹操这个人，面孔是多面的。在190年到200年的时候，曹操是一个乱世之英雄，因为他本来就在乱世，所以也只能在乱世当个英雄。可是曹操后来占据了北方国家的，一些谋士也死去了，他的野心就迅速的膨胀，一直在威胁，当时的帝王。（其实也是小孩子），他一直做到了最高最高，而且不也不能再分地的时候，又逼迫当时的帝王强分他的儿子为诸侯，所以曹操也变得越来越坏。
而刘备他也不是像，野史三国演义那样是一个专会哭会跑的人，虽然刘备跑和哭也不在少数，难道跑步哭就可以代表一个人？曹操有的时候也会跑也会哭，条件是为什么要跑与为什么要哭？难道有比你个更强大的敌人追你的时候，你不会跑吗？如果那时候不跑才是一个怪人。
诸葛亮也是被三国演义刻画为一个无事不通无事不晓的希世奇才。可诸葛亮也有失算的时候啊，很多功劳不是他的，确是三国演义强行安给他的。体现出诸葛亮那种无仰望项背者的感觉。
其实正真的三国人物，在出色的也不是无敌的，比如说诸葛亮，可以和诸葛亮比肩的也有，荀彧和庞统就是，在这两个人物中，荀彧有可能比庞统更像一些。因为荀彧出山是二十七岁，诸葛亮出山是二十六岁。并且都是当时最出名的谋士，只不过荀彧要比诸葛亮活的短一点，但功劳还是很多的。比如说帮曹操统一了北方，这项功劳是很大很大的，只可惜赤壁之战的时候荀彧已经不在了所以曹操就输的很惨，在有生之年再也没打过刘备和孙权。
我很喜欢品三国这本书，讲的很真实，不想三国演义一样把什么什么英雄夸的很无敌，有的被降低到了贫民的智商都比他高。可见的品三国讲的是真实的，有历史依据的。里面还有分析什么的，很好看的。
