我们的痛苦因何而来

在法国的纪录片《微观世界》中有这样的场景:一个屎壳郎,推着一个粪球,在并不平坦的山路上奔走,路上有许许多多的沙砾和图块,然而,它推得速度并不算慢。

在路的正前方不远处,一根植物的刺,尖尖的,斜长在路面上,根部粗大,顶端尖锐,格外显眼。也许是冥冥中的安排,屎壳郎偏偏奔向了这个地方,它推得那个粪球,一下子扎在了这个居刺上。

然而,屎壳郎似乎并没有发现自己已经陷入到了困境当中。它推了一会儿,不见动静。它倒着向前顶,仍不见成效。它还推走了周边的土块,试图从侧面加力—该想的办法都想到了。但粪球仍旧深深扎在那根刺上,没有任何出来的迹象。

我不禁为它的锲而不舍好笑,因为对于这样一只卑微而智力有限的动物来说,实在不能解决好这么大的一个“难题”。就在我暗自嘲笑它,并等着看它失败后如何沮丧离去时,它突然绕到了粪球的另一面,只轻轻一顶,咕噜-顽固的粪球便从那根刺里脱身出来。

它赢了。没有胜利之后的欢呼,也没有冲出困境后的长吁短叹,赢了之后的屎壳郎,就像刚才什么也没法神狗一样,它几乎没有做任何停留,就推着粪球急匆匆地向前去了。只留下我这样的观众,在这个场景面前痴痴地发呆。

也许在生活的道路上,它已经习惯了这样的场景,也许它活着,根本不需要像人一样,需要许许多多的智慧,也许在它的生命概念中,根本就不懂得赢与输。推得过去,是生活,推不过去,也是一样的生活。

由此想来,也许生活原本就没有痛苦。人比动物多的,只是计较得失的智慧和感受痛苦的智慧。

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