二月二，龙抬头
明天是农历二月初二，也是民间所传说中的龙抬头的日子。从这个日子的开始，雨水将逐渐地增多，自然界的万物亦开始萌发生长了。自古以来人们将龙抬头，作为一个祈求风调雨顺，驱邪攘灾，纳祥转运的好日子。在农耕文明中，龙抬头亦就意味着春耕的开始，古民们希望借助龙的力量，来年有个五谷丰登的好收成。
关于龙抬头的起源，在民间流传着这么一个动人的传说。相传武则天称帝时，触怒了玉皇大帝，下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨。玉帝得知后，将玉龙打下天宫，压在大山下，并立碑警示：“玉龙降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时”。百姓们为了拯救善良的玉龙，四处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二的这一天，人们在翻晒金黄的玉米种子时，突然想到，这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花了吗？于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上 “开花的金豆”。玉帝一看，人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏玉龙回到天庭，继续给人间兴云布雨。被压在大山之下的玉龙抬头而起，直上云霄，百姓们看见一条巨龙腾空而起，无不欢呼雀跃，于是就把二月初二定为“龙抬头日”，吃爆玉米花也成了一项民间习俗，以此来感谢玉龙降雨之恩。
那么什么又是“龙”呢？龙，又称苍龙，是中国古代神话传说中的一个形象，为“天之四灵”之一的东方之神，对应“四象”中的“东方七宿”。当然龙的由来与自然天象有关，主要源于上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化。龙是中国古代最令妖邪胆战且法力无边的神兽之一。以五行而论，在东方传说中，龙身似长蛇，麒麟首，鲤鱼尾，面有长须，犄角似鹿，有五爪，相貌威武。龙象征着新的或不同的东西，通过改变能量得到了更新。龙也代表了持续的转变过程，有着超越自身的祥瑞潜力。它象征着功效或是经由变异而来的战略效能。龙则是华夏人民崇拜的神灵，因而在天空中，便也出现被称之为“龙”的星宿，真正是“飞龙在天”了。从现存最早的历史文献《尚书》《周礼》等看，龙等名词已经广泛使用。古人认为是龙掌管着降雨，而降雨又决定着农耕收成，农耕的收成则决定着人们的生活水平，龙成了农耕社会最主要的“图腾”。据《楚辞·惜誓》记载：“苍龙蚴虬于左骖兮，白虎骋而为右騑”。根据对殷墟出土卜辞中天象资料的整理与研究的考证发现，在殷商早期的甲骨文上已有青龙等四象的形象产生。据《星经》记载，龙形态生有羽翼。《文献通考》《丹铅总录笺证》《道园学古录》记载，龙身体由二十八宿中的东边七星宿所组成，状似龙形，其中包括头长双角、身上披鳞，因五行中东属木而色青，且有颈部和颈根、肩膀和胁骨、心脏及尾巴。在1987年的夏天，考古学者在河南濮阳西水坡发现了一座年代久远的墓葬，其时代大约在距今6500年左右，墓中发现了所谓的“华夏第一龙，第一虎”。但是专家经过将近三年的研究，才得出结论，这并不是用龙虎蚌塑陪葬的一般性墓葬，整个墓葬是一幅完整的“天圆地方”，反映了“盖天说”的天象图，龙虎即是天象中的苍龙和白虎。
龙在中国传统的文化中，一直都是行云布雨的象征。在二月初二这天举行祭龙仪式，祈求风调雨顺、五谷丰登。人们会准备丰盛的祭品，如猪头、水果、香烛等，摆放在龙王庙前，举行庄重的祭祀活动，向龙王表达敬意和感恩之情，祈求龙王保佑新的一年风调雨顺。民间也有舞龙，舞狮，放烟花等热闹场面，吸引着众多的家庭参与其中。仿佛在这个日子里，每个人都成为了传承文化的一部分，让心灵与祖辈的智慧一起产生着共鸣。
在民间也有在二月二的这天剃头的习俗，民谚“二月二剃龙头，一年都有精神头”之说。人们就是希望通过这个习俗，讨个彩头，希望能够给接下来的一年里带来好运和福气。在民间还有一句俗语:“二月二龙抬头，吃猪头肉抬龙头，一年都是鸿运当头”。人们相信在这一天吃猪头肉可以使自己在接下来的一年里“鸿运当头”。在江，浙，沪一带，二月二龙抬头这一天，人们会吃撑腰糕。这种美食是用糯米粉制成加入糖、桂花等调料蒸制或油煎而成的。人们认为，这天吃了撑腰糕能使腰板硬朗，身体健康，干活有力气。在北方部分的地区，二月二龙抬头的这天也有吃面条的习俗，叫作“吃龙须面”。细长的面条看上去就像“龙须”，这天吃面条寓意沾龙气、顺遂安康，寄托对风调雨顺、健康长寿的祈愿。
我以为，二月二，龙抬头，不仅是对传统文化的尊重，更是对未来的期盼。在这个充满生机的日子里，人与自然，人与人之间关系得以升华。随着时代的变迁，二月二的意义愈加丰富，它不仅是一个传统日子，更是人们心灵的寄托。在这个日子里，希望人们通过庆祝活动，来传递对生活的热爱与对未来的期盼。每一个参与其中的人，都是这份文化传承的守护者。让我们以心中敬畏之心，来传承古老的智慧与文化。无论时代如何的变迁，二月二，龙抬头，依然会在每一个家庭中得以延续，也能成为人们心中永恒的记忆。
二月二，龙抬头，生活的佳酿开启醇厚，愿大家在这烟火的日常里，心无忧，福长守。
我喜欢这样的日子……
