程颢字伯淳，世称“明道先生”。北宋理学家、教育家，理学的奠基者，“洛学”代表人物。
程颢资性过人，修养有道，和粹之气，盎然于面，门人、友人与之相交数十年都未尝看见他有急厉之色。
01、自幼聪慧好学，年纪轻轻就讲学
1032年程颢出生于一个官宦世家，父亲程珦曾任黄陂县尉母亲侯氏知书达理、好读书史，程颢五六岁的时候，母亲就让教他背诵古诗。
程颢自幼聪明好学，十岁时，程颢就会写诗。十五六岁时便师从儒学大师周敦颐，研经习道，发奋钻研，一生不辍。
兄弟二人自幼相伴，研习经史典籍，彼此激励，共同探索人生的真谛。他们的关系，不仅是血浓于水的兄弟，更是志同道合的学术伙伴。
1056年，程颢和程颐兄弟正在全国最高学府国子监读书，并到相国寺、兴国寺等地宣讲学说，受到老师宿儒的欢迎。
他们的表叔张载也已来到开封，在兴国寺讲解《周易》，三人相互切磋，在京城学术圈掀起波澜。
02、任上元县主簿，抢修溃堤，储备粮食
1057年，程颢一举夺得进士称号，同年进士及第的还有苏轼、苏辙等杰出人物。此后，他担任了上元县主簿一职。
在他任期内，他总天不亮就爬起来，带着书吏挨家挨户地走，丈量土地，核对税簿，油灯熬到后半夜。
有一天他看见个卖菜的老太太，拿一百个钱买了两个瓜，笑着说‘今年雨水多，瓜便宜但甜’，她心里一下子亮堂了——老百姓的难处啊。
上元县遭遇了河堤溃决的危机。程颢深知这种层层汇报的方式会延误农时，就不能及时播种庄稼，可能导致百姓缺粮。
当机立断迅速调集民工，修补加固被冲毁的圩堤。在程颢的悉心指挥下，民众踊跃加入圩堤修补行列，以最快的速度堵住溃堤。
由于水利工程及时完成，不仅确保了农时，当年上元县还获得了丰收，有效避免了饥荒。
此外，程颢在上元县还发现了一个问题：县内设有专为往来生病之人安置的场所，然而来这里养病的人却多病死。
经过调查，他发现患病的百姓需要拿到专门的供给券才能获得食物，而这个过程往往需要等待几天。有些人因此饿死！
程颢立即向转运使反映此事，并请求在安置处预先储备粮食。这一建议得到批准后，来此养病的人的死亡率显著降低。
03、任晋城县令，维护秩序，兴办学校
1064年，程颢被调任泽州晋城县令，一上任就在县衙大堂上写了“视民如伤”四个字，时时提醒自己，要爱民保民。
程颢在任内推行了一系列切实可行的政策。鼓励百姓垦荒种田，发展农耕。让把荒芜的土地尽量多耕种一些。新垦荒田三年不纳粮秣。
他按照村民居住远近，编成“伍保”。他要求“伍保”之间“力役相助，患难相恤”，强扶弱，富帮穷，互通有无，互相帮助。
凡是孤寡、残疾、流浪者，都责成有能力的亲戚、朋友、乡亲给予照顾，进行救助。乡里之间，奸伪无所容，疾病有所养，风俗大变。
他注重教化老百姓孝顺父母，谁孝顺父母他敲锣打鼓，加以表扬，批评或处置一些不孝敬父母。
除了维护社会治安，程颢还大力兴办教育。他多方奔走，筹集资金，牵头建立乡校72所、社学数十所。
他亲自为儿童选择、修订教材，每当政务闲暇时，程颢常常到乡间学校去，“亲为句读”。
他挑选学生中的优秀者，建起了书院，重点培养。十几年后，晋城县穿儒生衣服者已达到几百人，考中秀才者十余人，一改当地“朴陋”的风俗。
出现了“耕夫贩妇，亦知愧谣诼、道文理，带经而锄者四野相望，济济洋洋有齐鲁之风焉”的动人景象。
04、任监察御史，直言进谏，断案如神
1069年，宋神宗接受御史中丞吕公著的推荐，提拔程颢为太子中允、权监察御史里行。
程颢任御史，却比较执拗、较真，他常常像以诲人不倦的态度，直言数落宋神宗，不厌其烦。
某日午餐时间已过，程颢仍旧絮叨述说，宋神宗饥肠辘辘，又不好明言。
侍从便正色对程颢说：御史不知上未食乎？”皇帝还没吃午饭呢！程颢这才依依不舍地退了出来。一时传为美谈。
他善于观察和分析，断案如神，赢得了百姓的广泛赞誉和尊敬。担任监察御史的程颢，曾以寥寥数语破了一件讹诈案。
当时，有一张姓财主得急病死，棺木埋葬后的第二天，有一老者到他家门口，对着财主唯一的儿子说：
“我是你父亲，现在我年纪大了，无依无靠，来和你一起生活。”接着，老者一五一十向财主的儿子说明了来由。
财主的儿子非常惊讶，于是两人一起到县府，请县令程颢判决。面对“事隔多年，怎么还能记得这样详细？"的提问。
老者还振振有词地说：“我是从远地方行医回村后才听说的，当时记在处方册的背后。”
并从怀里掏出处方册递给程颢，上面用毛笔写道：某年某月某日，某人把小儿抱走，给了张三翁。
程颢问知财主的儿子才36岁，而死去的财主已经76岁，于是判定真伪，程颢对老者说：
“财主儿子出生的时候，他父亲才40岁，这样的年纪，别人怎么会称作张三翁呢？”
老者听罢无法狡辩，不得不承认自己冒认儿子，只想讹诈财主家的钱物的事实。此案告破。
05、任澶州判官，体恤下情，智容厢兵
他任御史期间，多次上书宋神宗，指出不可变法的理由。他认为反对者太多，总有反对的理由。
他天下没有反对者过多而能成功的改革，他以支持和反对改革人数的多寡来预测改革的成败。
1070年，在朝中担任监察御史的程颢因同推行新政的王安石政见不合，主动要求离开朝廷，到澶州任节度判官。
有一年冬天，内官程昉受命治理黄河，征用澶州厢兵800人，夜以继日，督工甚急。时值严冬，冰天雪地，厢兵们饥寒交迫、不堪忍受，纷纷逃归澶州。
面对这一突发情况，程颢果断打开城门，亲自安抚厢兵，约定三日后复役。
饥寒交迫的士卒见程颢非但没有问罪，而且如此体恤下情、共同雀跃高呼：“遵命！遵命！”
三天以后，厢兵们体力和精神得到恢复，800士卒如期赶赴治河工地，竟然无一缺席。
1072年回到洛阳，与弟程颐讲学于家中，创立了在中国哲学史上有重要影响的理学。
他和周敦颐坐在鱼池边听他说无极而太极，他突然指着水里鱼，说鱼在水里游，就是太极在动。
06、任抚沟县令，不媚上，放粮赈灾
1078年，程颢出任扶沟县令，有一年，宦官王中正要到豫东一带巡查。王中正权倾朝野，沿途各县竭尽所能大事铺张，高规格接待。
主簿对程颢说：“王中正要来咱县巡查，听说其他县都是大事铺张，连他住的蚊帐都是专程到京城开封购置的。”
程颢说：“向民索取，法所禁也。吾邑贫，岂能效法他县。有旧青帐，可用之。”
程颢的话传到了王中正的耳中，他自知到扶沟县捞不到好处，在程颢任职的三年中，每次到扶沟县都是绕城而过。
有一年扶沟遭受水涝之灾，庄稼颗粒无收。有的县怕影响考绩，影响升官，便瞒报灾情。
程颢在实地调查之后，向朝廷据实呈报灾情，要求放粮赈灾。当百姓拿到朝廷的赈灾粮，连称程颢是为民着想的好官。
程颢在扶沟县一心为民着想，教民掘井灌田，免除不合理的赋税，深得百姓爱戴。离别时百姓依依不舍送到县境，攀辕号哭。
1085年，宋哲宗即位，召其为宗正丞，还未起行，程颢已于六月十五日病逝，享年五十四岁。
07、著作等身，文学成就卓著
程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，程颢的代表作有《识仁篇》《定性书》等。
他曾带弟子到护城河边看柳树，他告诉柳条随风吹，却柳树折不断根本就是定性。
有弟子不理解，他捡起地上的一片落叶，叶会落，树还在这便是礼仁。
《春日偶成》描绘了春日郊游的轻松愉悦和自然之美，展现了春天的恬静和诗人的闲适心境：
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
程颢因反对王安石变法而被贬谪回到洛阳之后，写下《秋日》：
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
《郊行即事》通过对清明时节春游的细腻描写，刻画了大自然的生机和诗人的悠闲情趣：
芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
在《游月陂》中，诗人同样表达了自己不计较个人得失，用平常心态待人及物的处世哲学：
月陂堤上四徘徊，北有中天百尺台。
万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。
水心云影闲相照，林下泉声静自来。
世事无端何足计，但逢佳节约重陪。
程颢自幼聪慧，和弟弟跟随周敦颐学研习经史典籍，他刻苦好学，和弟弟创立洛学。
程颢不仅是理学家，还是善于治理地方的好官，他兴修水利，建立书院，培养人才，还断案如神，深受百姓爱戴。
