人生在世，谁愿意窝窝囊囊让人瞧不起？谁不是尽量展现自己的才华，受人器重，让人羡慕？但是万千世界，没有永恒，只有变幻无穷。瞬息万变的人生，无论是事还是人，无法掌控。人生无常，世事难料，计划没有变化快。上一刻预定的事，下一刻，有可能面目皆非？永远不知道明天和意外那个会先来临。为此，生于人间，为人处事，一个字“忍”，这是为人处事里的一个大学问。
先人老子言：“揣(zhuī)而锐之，不可长保。”他说做人不能太逞强，真正聪明、有智慧的人都是深藏不露，不张扬自己的才华，不会耍小聪明，不处处时时事事显露自己比别人强，这样，就不会让别人不眼红而嫉妒。只垢肤浅的人时时处处显露自己的精明，一味地耍小聪明，不仅无益于成功，还往往招来祸根。老子认为，逞强的人没有好下场，要适当地示弱，是寻求自我保全的大学问。特别是在棋逢对手面前，不要与对手争风吃醋，否则会自讨苦吃。在古代战国末期的政治家李斯是帮秦王谋划统一六国的重臣，深得秦王赞同。正当他踌躇满志的时候，半路却杀出了韩非。韩非早年与李斯一同就学于荀子，学成之后，李斯去了秦国，韩非回到了韩国。韩非吸取了法家的法、术、势三派之长兼收并蓄，制定了一系列法家政策，但昏聩无能的韩王却根本听不进去。当韩王得知秦国打算先亡韩国的消息后，就派韩非出使秦国，说服秦王。韩非到了秦国，秦王很爱惜他的才能，对他十分敬重，就把他留在秦国。韩非看到秦王是个英明国君，于是，就决定留在秦国一展宏图。韩非的才学在李斯之上，并且急于向秦王展露自己的才华，风头要盖过李斯。李斯就不乐意了，想要除掉韩非，就在秦王面前轮番诽谤谗陷韩非，秦王对韩非产生疑心，将他拘捕入狱。李斯怕秦王日后了解真相，重新起用韩非，就想方设法堵住韩非向秦王辩白冤情的渠道，派人送毒药给韩非，催促他自杀。韩非申诉无门，只得饮毒酒自杀。李斯先到秦国，深得秦王信赖，位高权重，地位已经稳固。后到的韩非不识时务，只知进，不知退，如果他不逞强好胜，就不会遭到毒手。因此你看，做人做事不要太逞强。
第二，做事不要急于求成。
一件事物迅速地发展，往往不能持久。物极必反，到达了极致，很快就要走向衰败了。
锋锐之气，是一时精气之聚集，不可能长久绷着，绷得紧，就容易断。
很多人对《曹刿论战》不陌生，强大的齐国攻打军事力量比较弱小的鲁国，结果鲁庄公在曹刿的辅佐下打败了齐军。曹刿当时用的计谋就是挫败齐国的锐气。
击第一次鼓，是士气最旺、勇气最大、力量最强、冲劲最足的时候，齐国憋足了一股经略，而鲁国按兵不动。
击第二次鼓的时候，士气就弱下来了，曹刿仍是不让鲁庄公发兵。
齐国两次出击犹如硬拳砸在棉花上一样，锐气消减了不少，到了第三次击鼓时，齐国士兵们精神气已经完全放松了。这时候，鲁国的士兵却是一鼓作气地进攻，就一下子把齐国大军给打败了。
这故事说明，“锐”的状态是难以长久保持的，过于强劲的势头，是不能持久的，很难一直持续到最后。
对于人来说，做事也不能急功近利，如果做事过于精进，过于拼命，过于不顾一切，很难长久地坚持下去，更不可能坚持一辈子。
老子在《道德经》第6章中提出：“绵绵若存，用之不勤。”连绵不绝地永存着，作用无穷无尽。只有悠着点，才能“用之不勤”！
《道德经》第45章：“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。”真正完美的，看似不足；真正充盈的，看似虚空。这样才能取之不尽，用之无穷。
只有那些愿意慢慢做事的人，张弛有度，把追求梦想当成生活方式，一步步地做，持之以恒，才能成就。
第三，做人不要锋芒毕露。
就是做人不要过于锋芒毕露，太锋芒太露，也容易受到伤害。
伯夷和叔齐是孤竹国国君的儿子，为人特别清高，不愿意与污浊的人待在一起，不能容忍污浊的社会，被孟子称为“圣之清者”，说他们是清白持身的最高标准的圣人。就因为他们保持这种清白，反对武王伐纣，不吃周粟，只能饿死在首阳山上。
在言语上的锋芒毕露，就会得罪人。一句话伤了对方，对方就会记下来。切记病从口入，祸从口出。
常言说：“话到嘴边留三分”，不是要人半吐半咽，而是说话留点余地，话不要说得太绝，把话说得伤到人家骨髓里去，要留三分忠厚。
做事也不要太咄咄逼人，凡事也要留有余地，不要走极端。
唐顺宗在做太子时，爱说豪言壮语，慨然以天下为己任。曾对僚属说：“我要竭尽全力，向父皇进言革除弊政的计划！”因为他的父皇唐德宗是一个昏庸无能的皇帝，他太想急于发挥自己的才能了。
他的幕僚告诫他：“作为太子，首先要尽孝道，多向父皇问起居饮食冷暖之事，不宜多言国事，特别是改革之事很敏感，会让别人以为你邀名邀利，收买人心，也会让陛下因此而疑忌你。”太子听了猛然醒悟，始终不声不响，直至熬到继位，才开始进行唐后期著名的顺宗改革。
而隋炀帝的太子杨晾做事张扬，一次父子二人同猎，太子满载而归，而炀帝却一无所获。太子觉得自己武艺高强很得意，岂不知这样做显得隋炀帝老迈无能，在众人面前很没有面子。隋炀这随后寻了个罪名，把杨晾的太子给废了。
《道德经》第45章“大巧若拙，大辩若讷。”灵巧的人像愚笨，有口才的人像迟钝，有真才实学的人不显露自己。
过分显露自己的才华，容易遭到人别的忌恨，从而被使绊子，做事时就会许多阻力，反而不顺利，有时候甚至失败，聪明反被聪明误。
老子告诫们人们，做人做要事和光同尘，切忌只知伸，而不知屈；只知进，而不知退；只知耍小聪明，而没有大智慧；只知张扬显摆，而不知韬光养晦。
所以保持自身的中庸之道，行走在人群的江湖之中。
生活的意义在于，苦辣酸甜细数尝遍。没有人一直浸泡在糖罐子里，也没有人始终处于不幸之中，生活常态便是：快乐痛苦参半，喜怒哀乐时常有。放宽心态，以一颗平常心，欣然接纳所有的事物。愿意与你交往的，不会在意你有没有利用价值？不愿意与你交往，在卑微丝毫打动不了人心。世事无常，对别人再好，一个不好也会全盘皆输。人心贪婪，说变就变，一句话，一件事，有可能翻脸不认人。人生无常，好好珍惜拥有的时光，珍惜眼前人，不要等到错过了，才想起补救；不要等到失去了，才知道后悔。事事不要强求，属于自己的好好善待，不属于自己的不要奢望，放宽心态，不计较，不较真，不逞强，不忧伤，认真的过好每一天，不辜负来到这个世界的每一天。
愿你余生快乐度过。
