今天上写作课，老师讲到过去的吉首。老师是吉首本地人，在很小的时候，吉首和现在完全不一样。
他说，从前吉首的少数民族，无论男女，都会用头帕把脑袋包起来，一圈又一圈，包的高高的。男人在结婚后就会包头。老师又很自豪，以前只有他的父亲和小舅不包，因为他们从大学毕业，进入体制工作。至今，走在街上仍能看到少数民族的老人身穿本族衣饰，包着靛蓝或黑色的头巾。
从前的城区也没有这么大，在有限的地盘建设，难免施展不开。难怪，我想起刚到吉首的时候，看到附山而建的民居，感到十分惊奇。也因为此，所以对于老建筑，能拆迁的都拆了。只有在我们学院保留了五百年的书院。新开发的乾州和经济开发区以前都是属于别的行政单位。老城区依山而建，道路狭仄，楼房大多低矮，新城区则是四通八达，宽广开阔，建筑高大气魄，楼房高高耸立，全州的人都往这里汇集。那才有一州之首府的气派。
吉首，是苗语的音译，叫吉kou，因为不好听，所以改了“首”字。
在乾州古城附近的农贸市场，时常有苗土老人聚集在一起，在简陋的场所，老人们用苗语轮着唱起山歌。老师说，反正他也听不懂，不过挺有意思。这座城市并不发达，很多山区的地方刚刚脱贫，大家一起迈向新生活。在这里，仍然保留了赶集的习惯，逢四和六，则是赶集日。想必一定很热闹。
其实来到这里后，我很少能有机会出去逛，人生地不熟，也懒得出门。可是，这里的一切都在繁华且有序地进行。来到这么一座民族风情的城市，和以前去过的地方完全不一样，走出去才能了解她的美与秀。
