浅谈文字的与时俱进
胡99 2017-04-11
我想，社会在不断的进化，世间的万事万物都在随时间的推移，不时在发生着有形的或无形的，或大或小的变迁。社会的意识，人们的思维也在随时空的变迁而随时在更新，人们用语言文字所表达的事物、情感也会有所不同。就是说，世界出现了新的事物，有了新的思想，必须有新的文字和语言来表达；就是事物、行为依旧，或某个字词写法依旧，但因社会的进步，人们可能会有其不同的看法或解释，但从有文字几千年，甚至上万年来，世界发生了翻天覆地的变化，为什么我们的文字还是孔夫子所创一成不变，一些字词的注释还是一代代的照抄下来?不能与时俱进呢？这里举几字词的例子，大家看还是否合符当今社会的现实。
一，＂孝子＂
几千年来，到几十年前，＂孝子＂一词是指孝顺父母的儿子或女儿。古人曰：君要臣死，不得不死，父要子亡，不得不亡。就是说，父母相对儿子如帝王相对臣民一样有至高无上的权力。作为儿子必须百分之百的顺从父母的意愿，想方设法满足父母的一切需求，照顾年老父母的生活起居，乃至尽心办好父母的后事，在自己有生之年，每时每刻都惦记着父母，节假日，父母的忌曰、生日三叩九拜。
现在的字典上对孝子的定义仍然是上述意思，但在我们的当今的现实生活中，赋予了＂孝子‘’新的含义，孝子的主本和客体都发生了变化。人们一直讲孩子是未来世界的主人翁，实际现在的孩子还在胎里就已经是家庭的主人翁了，男人们经常怨称：家中老大是孩子，老二是夫人，老三是自己。老大要月亮也好，要星星也好，想吃天鹅肉也好，父母会不折不扣的爬上山顶去取；孩子想骑马了吗，父母会老老实实的爬在地上让其骑坐，让他拍打着屁股，嘴里帮着喊：驾，驾。总之，凡是孩子的意愿，甚至是不对的，为父母万般体贴，勿使稍受挫阻。而对父母又有几人有这份心呢，那字典上对‘’孝子‘’的字义是不是该与时俱进，改为父母对儿女的百依百顺为＂孝子＂呢?
二，＂小姐＂
历史上小姐是一个尊称，不是所有女性均可称为小姐的。只有大户人家的女儿才能称为＂小姐＂，穷人家的女孩只能叫＂丫头＂，现在字典里仍是这个意思。但现在的人们是怎么定义＂小姐＂的吗？现在的小姐已从大家闺秀的闺房里跑到了色情服务场所，身份由被服务者变为了服务者。过去别人喜欢你称小姐，体现她的、一个家族的尊严，现在的人们是不愿要这个尊称了，若你遇到年轻女子仍叫小姐，你肯定会招来一顿责骂的。为不让人挨骂，为什么我们的字典就不能与时俱进，作些修改呢，难道孔子就该定义整个人类社会吗?我想他也不会这么独裁罢。
三，＂二毛＂＂三毛＂……
＂二毛＂或＂三毛＂，过去是穷人家称呼自己的孩子的，且是给男孩的称呼。包括叫＂狗子＂，＂猫猫＂等等，是想把孩子叫得贱一点，也许叫贱一点就不会妖折，能健康成长。字典上的＂毛＂是指细小的意思，称小孩为几毛，几毛的，一是_排序，二是表示孩儿年龄小，大人们应该呵护。但现在的＂二毛＂，＂三毛＂是指什么呢?是指现代有钱有势男人的、隐蔽的、无名无份的＂妻子＂。是他们的临时衣服，随时可取之，又随手可弃之，是社会腐化，个人堕落的一种产物，是当今特有的，过去的贵人也可以有多个妻子，但那是名正言顺的娶回家中的小妾，而不是如现今隐藏于黑暗之处。
这些＂毛＂现已是既成事实的一个社会群体，且还不是一般之众，她们住着别墅，开着豪车。但我们的字典，就是跟不上社会的步伐，不能给她们一个应有的名份，仍叫几毛，几毛的，不知者，还以为是叫某个小男孩哩。
这里仅举几个例子，说明字典与实不符，还有很多字词的注释与现实不相符，我是想提醒出版社，与时俱进，修正那些与现实不相符的字词的解释。
