四十多岁的离婚女，还应该再婚吗？（原问题）
这种事情，只有愿意不愿意，没有应该不应该，仅仅属于自己的选择。
世上的事儿也都是只有愿意不愿意，没有应该不应该。所谓的应该，应该是在固定的背景下，固定思维模式里的合适不合适。
类似于婚姻，两个人也就是合适不合适，并无谁应该怎样，谁又不应该也怎样。
抛开所有的现实条件，究底里，所有人物的言行举止，无非他的认知作怪，也就是三观支配着一个人恋爱和生活。虽然有有意识和无意识一说。
无意识的人并不是不食人间烟火的人，而是默默按照自己的“原则”行事，“不说透或者说不透，但是我懂得”，这里“原则”等同于三观而又小于三观。有的人“原则性”不强，这也是他的“原则”，有的人“原则性”很强，这也是他的“原则”。
所以，并无应该不应该，当然，你认为实在有个“应该”在作怪，那就是你的认知阻碍了你继续得到可能的幸福。
当然，对于婚姻失败或者婚姻名存实亡的人，更加慎重于选择无可厚非，因为好多人当初确实不知道究竟什么是婚姻的内核。表象不等同于内在，所有为婚而嫁的女人失望更重，对于婚姻，男人一般是无知而理智的。对于婚姻，女人一般是充满幻想和赋予浪漫的。
于是，男人在婚姻中成长，有的甚至由婚姻而萌生了爱情的罗曼蒂克，女人却在恋爱的结果里跌落到了婚姻的现实当中。
于是，成熟的男人懂得了世界的丰富和坏男人的魅力，成熟的女人反倒惶惑又悔悟当初的选择，更有期许，而恐惧胜过了选择的期许。
这就是离婚女人的希望和不安。
于是总要找个合理的借口或者冠冕的理由：我该不该再次婚姻。他们像脱茧而出的幼小飞蛾，既有新奇，还有留恋。
如果不懂得爱情的真谛，纵使你再婚多少次，也终究脱不出成见的茧子。所谓“成见”就像顽固污渍一样，驻扎在你的内心，你试图还在用自己婚姻的框架去选择那个“应该的人”，而并非彼此“合适的人”。
婚姻就是两匹搭伴拉着“生活马车”的马。三观成了处理事情——无论大事小情的内在“原则”，爱情呢，当然处于粘合剂的位置。生活并非简单的一加一等于二，根本并非有人所说的“没有了爱情，更多了亲情”，事实上那是“假冒的山寨的粘合剂”，平时还好，经不起真正的颠簸和侵蚀。
不过，更多人不可能由于摔跤而研究开怎样走路，研究开路面和天气，研究开脚和鞋子。他们更多从婚姻的角度看婚姻，从爱情的角度看爱情，他们更大的精力放在别人的爱情，别人的婚姻上面，由于把自己放得够大，于是别人更成了自己的参照。
对于婚姻失败，和婚姻名存实亡的婚姻并不少。既然被套了同一辆马车，那就拉下去吧——我们不一定有共同的出发点，却存在共同的目的地。既然不被用来拉车，那就观望着吧——看别人涉足不一定自己需要体验。既然没有合适的同伴，那就等待不如偶遇呢，反正等待和偶遇属于同样的结果，却不是同样的初衷。等待耗费了希冀的因素，偶遇却总的来说应该有所欣喜呢。
对好多人来说，wm197049偶遇的惶恐和等待的希冀同样费心费力。所以，到底“应该与不应该”，成了最客观的主观话题。在这里，女人的谎言发挥到了极致，离婚女人更懂得婉转，其实她们已经把自己的心情说清楚了，虽然就一个简单的问题。
