今天受益《庄子》。
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我对庄子的言行特别推崇，曾经朋友让我给她的公司起名字，我问她是做什么的公司，她说健康，于是我推荐她叫“缘督为经”。这四个字就是出自《庄子.养生主》，“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”这句话很复杂，引申意义也特别多，直白的解释就是经常打坐可以活得更久。
今天受益于庄子“知其不可奈何而安之若命”。我觉得我一直用以疏导自己和别人的依据，往往不是改变事情改变人，而是如何看待事情如何看待人。这正好应了庄子的这句“知其不可奈何而安之若命”。
这句话的原文是这样的“自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也”。知道某些事情是无可奈何的，所以坦然接受命运的安排。咋一看，是一种消极的处世态度。但其实并非如此，因为他的意思是，从事内心修养的人，不受哀乐情绪波动的影响，知道有些事无可奈何，就坦然接受自己的命运，这是最高的德性。道家思想的德是一种按照“道”的方式行事，当然这个“德”是尊重自然规律，顺势而为，而不是品德。
我一直认为，中国人有很多东西不能接受不敢正视，因为没有接受过这样的教育，所以就会出现很多错误的判断从而做出错误的决定。
例如亲人突然罹患重病，医生说只有几个月的生命，如果冷静对待的话一定是尽量舒服的过完这最后的几个月。但是大部分人都接受不了这个事实，认为一定有办法治好病或者活得更长，然后就手术、放疗、化疗，最后不但病人一直在遭罪而且也没能活得更久。
还比如孩子早恋或者怀孕，家长就会特别接受不了，甚至陷入否定自我，否定孩子的情绪中不能自拔，要么觉得丢人要么就对孩子进行打骂。其实孩子到了青春期春心萌动太正常了，如果身体上的教育没做好或者没时间管孩子没看住他们就会犯错误。事情发生了，孩子的第一反应本身就是害怕，如果大人再不冷静，会对孩子造成更大的伤害，家长要做的是一定是先静下心来安抚孩子，然后再想办法解决，之后再教育，而不是从宣泄情绪开始。
我觉得庄子这句话里面“自事其心”的过程其实就是一个人慢慢成熟的过程，我们是孩子的时候会因为一点点小事而大发雷霆，长大以后能够让你动怒的事件会越来越大。而你花很短的时间发生了一件不愉快的事情，消化这件事情却要用很长很长的时间，这是不可取的，所以我们的“心”需要“养”，心养好了身体就好了。
假设你的小孩今天打架了或者他今天考了零分，你被气个半死，然后骂他打他羞辱他。这些都是我们不能接受现实的表现，做这些是为了什么？不是为了孩子好，因为孩子在你的怒气下一定不会变好，更大的可能会变得更不好。
事情已经发生了，你首先要做的不是针对孩子而是针对自己，自己先平下心来，因为这件事是家庭的事不是孩子一个人的事，所有的负面情绪都是相互传染，“自事其心”之后再进行的一系列行为才是有意义和有作用的，我们最终目的永远是解决问题，不是扩大问题，深化问题。
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