图/文泊芝
乙巳仲秋，申时，于阳朔百里新村之明道书院，复见传说之张院长。院长彼时盘坐，与众人亲切交谈，其微信昵称曰“上古天真”。吾于群内见此名，忆及初见交谈之景，遂作藏头诗以表敬意：“上士闻道遂行之，古圣先贤志不移，天选良才堪称奇，真人真言救世吉。”
院长自五岁起，便明晰今生使命，一生精勤修行，博览万卷之书，遍历万里之路，心怀天下苍生。其每以最温柔之语气，言及当今社会迫在眉睫之严重互害模式，称又一次至礼崩乐坏之极限危险时刻。恍惚间，吾等仿若置身一艘名曰“复兴号”之法船，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
确如弟子们正襟危坐，洗耳恭听师父讲经一般
谈及《洪范九畴》，此乃殷遗臣箕子与周武王论述天人关系时所提之大法，亦为《尚书·洪范》所载之九项治国根本大法。其融合自然法则、伦理规范与行政制度，奠定中国古代“天人合一”治理思想之基础。以“五行”构建物质世界运行规律，使万物有序；借“五事”“三德”规范君主德行与治民原则，彰显仁政；设“八政”划分行政职能，各司其职；立“五纪”协调天文历法，顺应天时；以“皇极”确立君主权威之最高准则，统御四方；用卜筮与天象“稽疑”辅助决策，明辨是非；以“五福六极”形成道德劝诫机制，扬善抑恶。此九畴以“皇极”为中心，构建从自然秩序至政治伦理之完整体系。其文章深刻高远，非凡人所能轻易领略，然经院长逐一解读，众人如醍醐灌顶，豁然开朗。
当下表面看似国泰民安一片祥和，实则危机重重，内忧外患，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边！觊觎我们的一切，总想据为己有，而当下年轻人很多沉迷网络，娱乐至死的躺平现象都是极其危险之信号！
吾等虽为一介匹夫，却也心忧天下，愿追随院长，成为当今社会之“木铎”。“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回，起向高楼撞晓钟，尚多昏睡正懵懵。纵令日暮醒犹得，不信人间耳尽聋。”院长心怀慈悲，目睹当下农业、医疗、教育等各行各业之颠倒与断裂，表面看似平静，实则内心痛心疾首。身为华夏文明传承之守护者，深感中华民族已至最危险之时，此非虚言，乃真切之事实。然众多民众，仍浑浑噩噩，得过且过。
道家云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”当今社会之种种乱象，实乃背离自然之道。当以道家无为而治、顺应自然之理念，匡正社会之失序。无为非不为，乃不妄为，以自然之规律，引导社会回归正轨。
今时今日，此艘“复兴号”法船，即将扬帆起航，院长担当舵手之责，引领众人驶向未来世界。航行途中，不忘捞起能够觉醒之人们。“北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行！”在这艰难时刻，志同道合者当携手共进，遵循道家之智慧，以和光同尘之态，济世救人。秉持“致虚守静”之心，洞察社会之病；以“柔弱胜刚强”之法，化解社会之矛盾。
众人皆应深知，传承华夏文明，守护民族之根，乃吾辈之重任。虽前路荆棘密布，困难重重，但当如院长一般，坚定不移，勇往直前。吾等当以道家文化为指引，在这礼崩乐坏之际，以道为剑，斩破黑暗；以道为舟，渡人彼岸。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”此次起航，是使命之召唤，是责任之驱使。愿众人于航行中，坚守初心，领悟道家文化之精髓，以智慧与勇气，面对种种挑战。相信在院长之引领下，遵循道家之“道”，定能使社会重归和谐，让中华民族焕发生机，实现伟大复兴之宏愿。让我们携手共进，在这历史之长河中，留下属于我们守护文明、拯救社会之光辉篇章，开启新的时代，驶向光明之未来。
