也说王道士

     今天看了余秋雨的一篇文章,在书中提及一位让我们中国人难以忘记的道士,那就是王道士。王道士不知为什么去到佛教之地莫高窟守经。据说,起先他是一名农民,为躲避战乱不得已做了一名道士。为了生活而四处奔波。但为了保护莫高窟,又不顾生命冒死向慈禧上书。可是当时的清朝已处于大厦将倾之际,有谁在乎一名道士的请求,又有谁在真正关心这一问题。作为一名道士他能够将文物所卖得的钱款用在维修莫高窟,这一举动确实难能可贵!

    从历史的角度看,也许有人会对王道士恨之入骨,一大筐一大筐的文物就仅仅以一点钱作为交易。但是一些流落在外国的文物最后还是找回来了。试想,假如这些文物在中国境内,还会保存到现在吗?我们不禁要问,以当时清朝国家的经济水平和国民意识,一定能够将这些宝物保存至今吗?

    我的回答是不可能。不妨翻阅历史资料和观看历史视频,就可以得出结论。那个时代,外国侵略者侵入中国,许许多多的清朝百姓与市民就是等人来杀之的砧板上的肉而已。可想而知,清朝统治下的中国,百姓何等愚昧,愚民何等愚之至极,就连一丁点反抗的意识全无。难怪大清王朝会覆灭。可悲啊!可悲!

   我们不能将一个平常百姓的失误归结为他的可恶或痛恨这位寻常不过的一个清朝的普通道士。实际上反映的是一种现象,在这一现象的背后,体现的是整个国家的综合水平。大清王朝强盛之时,有谁敢侵犯。当她颓败之际,任由许多帝国主义来瓜分。若国家强盛,何须出现王道士,国家弱小,定出千百个“王道士”,只是那些所谓的“王道士”,没有被外国的摄像机和照相机记录罢了!没有机会展示在世人的面前而已!

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