梁爱灵
读完《苏东坡传》第十一章，对苏东坡与诗人、名妓、高僧之间的关系了解又多了一些。我一直觉得苏轼几乎完美，虽然事实上确实是这样，但抛开“粉丝滤镜”来看，他也有不完美。
众所周知，杭州是苏东坡的第二故乡。苏轼信佛、道。苏东坡相信他前生曾住在杭州。他去游寿星院，觉得景物十分熟悉，就认为前生在这里生活。当时社会上一般人相信有鬼有前生，总会有很多此等亲闻亲见的故事，虽然不能完全证实确有其事，也不能完全证实却无其事。苏东坡死后有位老和尚说看见苏轼背上有七颗黑痣，排状恰似北斗星，就足以证明苏东坡是天上星宿下凡，在人间暂时作客而已。我对这些事抱有怀疑，或许是当时社会环境决定了苏轼以及人们对他的看法，因此暂且不从这些事去评判苏轼。
苏轼与和尚的关系远超我们的想象。苏轼与佛印关系很好，与佛印的对话富有讥讽妙语，可以说是洒脱豪放，但从另一面看就觉得他不大注意措辞，容易使人产生误会。就如他用“僧”与“鸟”讥讽佛印，虽然佛印斗智赢了苏轼，但若我是佛印，难免觉得不舒服。不过苏轼知道自己的性情，他曾对弟弟说过，“我知道我一向出言不慎。”
另一让我难以理解的是苏东坡与妓女的关系。当时对妓女的看法，远较今日轻松。苏轼写有关女人的抒情诗，但从来不写艳诗。这点我是佩服他的。苏轼没有写当时流行的淫词艳曲，使宋词脱离伤感的滥调，他做到了。他也没有迷恋上哪个歌妓，但他喜爱酒宴征逐，和女人逢场作戏，所幸他没有纳妾藏娇。而苏夫人在今日看来做得很好，就是信任丈夫。
苏轼喜怒无常，但苏夫人头脑清醒冷静，苏轼爱喝酒，苏夫人也体谅。在林语堂的分析下，苏轼曾深爱她的堂妹。
其实不用看这些，都知道苏轼作为一个人，肯定是不完美的。我写这篇文章的原意是很清晰地划分出他完美的行为与不完美的行为，但我发现我做不到。当我用现代的标准去衡量他时，不完美的太多了。但把他的所作所为放进他所属的时代去看，又觉得合情合理，无可批评。所以完美与不完美，很大一部分，取决于我们对他的认知与主观情感吧。
