立冬了
立冬，是二十四节气的第十九个节气，是汉族的传统节日之一，作为干支历戌月的结束以及亥月的起始;时间点在公历的每年11月7-8日之间，立冬期间，汉族民间以冬至为冬季之始。
立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，主要有农作物收割后要收藏起来的含意，大部分人都把立冬作为冬季的开始。
其实，我国幅员广大，各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的。“立冬为冬日始”的说法仅与黄淮地区的气候规律基本吻合。
但无论是否进入了冬天，那如翠如霞如嫣的春夏秋不得不与我们告别了。冬的深沉，冬的萧瑟，冬的大咧，一步步朝我们走来。我们不能评价冷酷的冬到底好还是不好，但唯有她能让我们体验着四季的交替，感受到冷暖的历练，正是这样的过程我们学会了坚持和期盼。
当寒风擦脸而过，当冰雪纷沓而至，当开门目睹千树万树梨花开的那一霎那，我们会惊呼，万物之灵，只有冬季的美是不同于任何季节的美，她的勇敢，她的刀斧神功，她的世界，是唯一不用人类创造的世界。
这样的立冬我们该怎样庆祝呢？这样的立冬，农民是怎样的劳作呢？
立冬历来就是收获祭祀与丰年宴会的时间。有“十月朔”、“秦岁首”、“寒衣节”、“丰收节”等多彩的习俗活动。做好了迎接，“水结冰，“地始冻”的孟冬之月的准备。
在汉魏时期，这一天，天子是要亲率群臣迎接立冬的，并对为国捐躯的烈士及其家小进行表彰与抚恤，力求死者保护生灵。在民间有祭祖、饮宴、卜岁等习俗，以时令佳品向祖灵祭祀，以尽为人子孙的义务和责任，祈求上天赐给来岁的丰年，农民自己亦获得饮酒与休息的酬劳。
如果按照气候划分，我国真正入冬还要要推迟20天左右。尽管我们所处的北半球获得太阳的辐射量越来越少，但此时地表在夏半年贮存的热量还有一定的能量，在晴朗无风之时，常会出现风和日丽、温暖舒适的十月“小阳春”天气。
这时深秋霜雾咋起，北起秦岭、黄淮，南至江南北部，都出现了初霜。
一夜之后露水打湿了土地草丛。把干涩的大地带来湿润和安慰，而经过这样霜打过后的红薯萝卜更甜更滋润。
但处在深秋“小阳春”，稍有变脸，令人惬意的深秋天气就直逼寒冬。此时初霜期下却进入了红叶最佳观赏期，冷冬的俏丽金黄，灵动飘舞，如嫣如霞若梦。
然而寒风料峭中，树木急剧萧条，“四季如春，一雨便冬”，有时一夜间的大风和冷空气，会把山区红叶一扫而光，城里的树也吹成光杆，使得行人脑袋缩进颈窝，夹紧腋窝加快脚步。整个冬天都要这样严阵以待。
初雪就要来了，高原雪山上的雪也不再融化，大部分地区会有雨、雪、或雨夹雪、霰、冰粒交错，甚至如春的江南也要飘雪……
立冬的南北两方，纵跨数十个纬度，本来的温差立冬后更加拉大。南方可能是青山绿水、鸟语花香、温暖宜人。北方的早已是风干物燥、万物凋零、寒气逼人。
立冬与立春、立夏、立秋合称四立，中国作为农耕社会，劳动了一年的人们，立冬这一天总是要休息一下，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。
立冬后水结冰；土地冻结，野鸡和其他鸟都不见了，唯有剩下外壳和野鸡相似的大蛤（蜃）了。
但古代冬季里拜师贺冬却很盛行，贺冬亦称“拜冬”，汉代即有此俗，宋代逢此日，也是更换新衣，庆贺往来，如过年节。清代更是“至日为冬至朝，士大夫家拜贺尊长，又交相出谒。细民男女，亦必更鲜衣以相揖，谓之“拜冬。”——顾禄《清嘉录》。
只是到了民国以来，贺冬的传统风俗才似有简化的趋势。
立冬是冬泳爱好者们最桀骜精彩的时刻，他们成为立冬里一道美丽的风景。
立冬草木凋零，蛰虫休眠，万物活动趋向休止。而人类不能冬眠，反而要立冬补冬，聚元气壮筋骨，抵御寒冷。
我国民间向来坚守时节表，即二十四节气的“节”者，是草木新的生长点也。而立冬时认为吃饺子就是有秋冬“交子之时”的寓意。
古代还把瓜代表结实，因此立冬要吃倭瓜，倭瓜从夏天但冬天经过长时间糖化，做饺子馅，再蘸醋加烂蒜吃，真是别有一番滋味。
“立冬种麦正当时”，农民开始入冬后的忙碌，晚稻秋收晾晒入库，小麦开始耕田耩地冬播，还要力尽冬修水利冬季积肥，为来年的生计打下基础。
而菜农立冬后做好保护蔬菜的大棚搭建及大棚管理是重中之重，白天他们要在气温高时揭膜通气，晚上要把大棚四周严实密封。
老百姓关于立冬谚语，生动实用。
“今冬麦盖三层被，明年枕着馒头睡。”
“雷打冬，十个牛栏九个空；”
诗人们关于立冬的诗句更是诗意盎然。
“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。”
——唐·李白《立冬》
“吟行不惮遥，风景尽堪抄。天水清相入，秋冬气始交。饮虹消海曲，宿雁下塘坳。归去须乘月，松门许夜敲。” ——宋·释文珦《立冬日野外行吟》
春天万物熙熙焉，感其生而悼其死；
夏也百草榛榛焉，见其盛而知其阑；
秋也严寒霜降兮，殷忧者为之不乐；
冬也阴气积聚兮，愁颜者为之鲜欢。
你好立冬 ，感谢你送来了冬天。
问好立冬，你让世界变静了,让我们的心灵也小憩了。
我们欢迎立冬，我们做好从容与淡定，我们在四季里把岁月体味，有了冬天，春天会更美！
